Uchi-Ne

Uchi-Ne



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Uchi-Ne

Kratka japanska pikado za bacanje izrađena od drveta sa metalnom glavom. Vratilo je ponekad opremljeno perjem kako bi ga stabiliziralo u letu.

Izraelski imenik nauke i tehnologije

Nakon pobune Bar Kokhbe protiv Rimskog carstva (132-135. N. E.), Rimski car Hadrijan je provinciju Judeju preimenovao u Sirija Palaestina kako bi judejsku provinciju odvojio od jevrejskog identiteta.

U novijoj istoriji, područje koje se naziva Palestina uključuje teritorije današnjeg Izraela i Jordana (vidi kartu). Od 1517. do 1917. većina ovog područja ostala je pod vlašću Osmanskog carstva.

Tokom Prvog svjetskog rata, 1917. godine, britanska vojska okupirala je Jerusalim. 2. novembra 1917. britanski ministar vanjskih poslova Arthur James Balfour izdao je Balfourovu deklaraciju za "osnivanje u Palestini nacionalnog doma za jevrejski narod".

Osmansko carstvo je raspušteno krajem Prvog svjetskog rata 1918. Dana 19. aprila 1920. konferencija San Remo sazvana od četiri savezničke sile iz Prvog svjetskog rata - Britanije, Francuske, Italije i Japana - usvojila je rezoluciju u kojoj se navodi da je Mandat za Palestina će biti odgovorna za provođenje Balfourove deklaracije, za osnivanje jevrejskog nacionalnog doma.

Godine 1922. Britanija je dodijelila gotovo 80% Palestine Transjordaniji. Dakle, Jordan pokriva većinu Palestine pod britanskim mandatom. Jordan takođe uključuje većinu Arapa koji su tamo živjeli. Drugim riječima, Jordan je arapski dio Palestine.

1923. moderna Republika Turska (koja je nasljednica Osmanskog carstva) potpisala je Ugovor iz Lozane kojim se pristaje na prijenos teritorija (uključujući Palestinu) pod kontrolu Britanskog carstva.

Pod britanskom vlašću, stanovnike Palestine nazivali su "Palestinci". Budući da je Palestina uključivala i današnji Izrael i Jordan, i arapski i židovski stanovnici ovog područja nazivali su se "Palestinci".

Tek nakon što su Židovi ponovno naselili svoju povijesnu domovinu Judeju i Samariju, nakon šestodnevnog rata, mit o jednoj arapskoj palestinskoj naciji stvoren je i plasiran širom svijeta.

  • Jevreji dolaze iz Judeje, a ne iz Palestine.
  • Kako bi porekli povijesnu povezanost jevrejskog naroda sa izraelskom zemljom, Arapi su počeli koristiti naziv "Zapadna obala" za teritorije koje su bile poznate kao Judeja i Samarija. Pogledajte povijesne karte Palestine i Palestine koje prikazuju biblijska imena takozvane Zapadne obale.
  • Ne postoji jezik poznat kao palestinski. Na arapskom čak ni slovo "p" ne postoji.
  • Nikada nije postojala zemlja poznata kao Palestina kojom su upravljali Palestinci.
  • Velika većina Arapa u velikoj Palestini i Izraelu dijeli istu kulturu, jezik i vjeru.
  • Veći dio arapskog stanovništva na ovom području migrirao je u Izrael, Judeju i Samariju iz okolnih arapskih zemalja u posljednjih 100 godina.
  • Ponovno rođenje Izraela bilo je praćeno ekonomskim prosperitetom u regiji. Arapi su migrirali na ovo područje kako bi pronašli zaposlenje i uživali u višem životnom standardu.
  • Čak ni predsjedavajući Palestinskih vlasti, sam Arafat, nije bio "Palestinac". Rođen je u Egiptu.
  • Čuveni "palestinski savez" navodi da su Palestinci "sastavni dio arapske nacije" - nacije koja je blagoslovljena rijetko naseljenom kopnenom masom 660 puta većom od malenog Izraela (uključujući Judeju, Samariju i Gazu).
  • Osnivač izraelske arapske stranke Balad, g. Azmi Bishara, primijetio je da ne postoji palestinska nacija i da su Arapi u Izraelu dio arapske nacije. (Pogledajte video intervju sa Azmi Bisharom).

U dokumentima ne više od stotinu godina, ovo područje je opisano kao rijetko naseljeno područje. Jevreji su daleko bili većina u Jeruzalemu nad malom arapskom manjinom. Do sporazuma iz Osla, glavni izvor prihoda za arapske stanovnike bilo je zaposlenje u izraelskom sektoru. Do danas, mnogi Arapi pokušavaju migrirati u Izrael s raznim prijevarama kako bi postali državljani Izraela.

Sve današnje pokušaje prisvajanja arapskog suvereniteta nad Izraelom treba posmatrati sa njihovom stvarnom namjerom: uništenje Izraela kao jevrejske države i jedinog bedema judeo-kršćanske zapadne civilizacije na Bliskom istoku.

Dodatni izvori:

Dokumenti

Videos

    Wild Bill Najbolji, kratak i najtačniji opis značenja Palestine. (Hebrejski sa titlovima na engleskom).

Sporazumi iz Osla i "mirovni proces"

Sporazumi iz Osla o miru nisu donijeli mir. Broj terorističkih napada na Izrael i broj Izraelaca ubijenih u arapskim terorističkim bombaškim napadima uvelike su porasli nakon Osla na nivo koji nije viđen od 1948. godine (vidi statistiku). Palestinske vlasti su više puta kršile sve aspekte sporazuma (vidi potpuni izvještaj o kršenjima).

Oružano nasilje vojske Arafata potvrđuje predviđanja da će ovaj sporazum eskalirati sukob, umjesto da ga potčini (vidi članak). U istoriji postoji mnogo primjera međunarodnih "mirovnih sporazuma" nakon kojih su ubrzo uslijedili veliki ratovi. Poznati relevantan slučaj je Minhenski sporazum koji su 1938. potpisali Chamberlain iz Velike Britanije i Hitler iz Njemačke, koji je Hitler brzo opozvao kada su njemačke vojske izvršile invaziju na Čehoslovačku 1939. godine (vidi članak).


Uchi -Ne - Historija

Literaturni izvori Atlatla Da biste prijavili greške na ovoj stranici ili dodali dodatne informacije, kontaktirajte: Ted Bailey Veliko hvala za sav Atlatl referentni materijal koji je poslao: Melvyn Marlo Brown Dean Pritchard Pascal Chauvaux Cathryn A. Hoyt Neformalna zbirka Atlatl referenci

Napisao: Melvyn Marlo Brown
Referentni bibliotekar, Bransonova biblioteka
Univerzitet New Mexico State

Datum: srijeda, 12. juna 1996. 17:40:16 -0600 (MDT)
Od: Marlo Brown ([email protected])
Prima: [email protected]
Predmet: knjige sa atlatl/kopljem/pikadom podacima

Nedavno se pojavilo nekoliko pitanja o dizajnu atlatla i pikado. Našao sam
neke zanimljive informacije u nekim knjigama i mislio sam da ih ovdje spomenem.

Kurt Saxon's Waeponeer_ uključio je kratak članak o bacanju štapova na
koristiti sa *strelicama *. Ovi štapovi za bacanje koristili su klin za zahvaćanje grla
na poleđini strelice. Članak je preuzet iz starog _popularnog
Mehanika_ ili neki sličan časopis, ako se dobro sjećam.

_ Vještine preživljavanja na otvorenom_ odlična je knjiga Larryja Deana Olsena koja
govori kako preživjeti u divljini uz tehnologiju kamenog doba. Ovo uključuje
atlatl. Govori kako se pravi i koristi. Fotografije prikazuju studenta
lansiranje strelice dugačke oko 6 '. Knjiga takođe govori o knapovanju
kremen za bodove i kako napraviti primitivni luk i strijele.

_Waepon s_, grupe Diagram Group, prikazuje primjere mnogih vrsta uređaja,
uključujući dva atlanta. Jedan je vumera iz Australije, a drugi je
napravljen od jednog komada rezbarene kosti i potječe iz praistorijske Francuske. Još jedan
prikazan je kul artefakt japanski uchi-ne, pernata borbena strelica
između 30 i 40 cm. u dužini. Postoji cijelo poglavlje o ručnom bacanju
projektili, uključujući remenice, palice, bumerange, ivice i
koplja. Iako je liječenje prilično jednostavno, ova će knjiga vjerojatno biti
fascinantno za sve koje zanima "primitivno" oružje. Mnoge javne biblioteke
imaj ga.

_ Ratovi u klasičnom svijetu: Ilustrirana enciklopedija Waepona,
Ratnici i ratovanje u antičkim civilizacijama Grčke i Rima_ je a
divna knjiga koja uključuje mnoge ilustracije u boji "grintanja" u
antičkog sveta. Također se bavi bitkama, kampanjama, strategijama i
taktika. Jedan od najzanimljivijih unosa prikazuje vjerovatni ishod a
falanga protiv rimske jedinice koja koristi pilum ili bacanje koplja za razbijanje
falanga. Još jedan illo prikazuje evoluciju rimskog koplja za bacanje, iz
teški pilum do plumbate, strelica za bacanje težine u obliku jajeta
kako bi se olakšao njegov prodor. Jedan savremeni izvor zaslužan je za plumbatu
sa najboljim dometom od svih ručno bačenih koplja svog vremena. John Warry je
autora, a objavila ga je Univerzitet Oklahoma Press. Dean Pritchard iz Boisea, ID, pronašao je sljedeću referentnu knjigu koja sadrži atlatl informacije: "Kameno doba u Velikom bazenu" Emoryja Stronga u izdanju Binford & amp Mort iz Portlanda, Oregon. Ovo je izvrstan izvor povijesnih informacija o artefaktima kamenog doba u Velikoj kotlini. Trebao bi biti dostupan u bilo kojoj knjižari ili biblioteci. Pascal Chauvaux iz Cerfontainea, Belgija, dao je sljedeće atlatl reference: Bellier, C. i Cattelain, P., 1990, La Chasse dans la Pr & eacutehistoire du Pal & eacuteolithique au
N & eacuteolithique u Europi. CEDARC, Treignes, Belgija.
Cattelain, P., 1986, Traces Macroscopiques d, Utilization sur les Propulseurs Pal & eacuteolithiques. Helinium XXVI: 193-205.Cattelain, P., 1988, Fiches Typologiques de l, Industrie de l, Os
Pr & eacutehistorique. Cahier II: Pogoni. Universit & eacute de Provence, Aix-en-Provence

Cattelain, P., 1989, Un Crochet de Propulseur Solutr & eacuteen de la Grotte de Combe-Sauni & egravere I
(Dordogne). Bilten de la Soci & eacutet & eacute Pr & eacutehistorique Fran & ccedilaise 86: 213-216.

Cattelain, P., 1991, Les Propulseurs Pal & eacuteolithiques: Utilization et Traces d, Utilization.
Arch & eacuteologie Exp & eacuterimentale, Tome 2 - La Terre. Actes du Colloque International
"Exp & eacuterimentation en Arch & eacuteologie: Bilan et Perspectives, str. 74-81. Arch & eacuteodrome de
Beaune, 1988. Errance, Pariz.

Cattelain, P. i Perp & egravere, M., 1993a, Quand les Pr & eacutehistoriens Vont & agrave la Chasse. Mus & eacutee-
Homme, 1er trimestre 1993: 51-54.

Cattelain, P. i Perp & egravere, M., 1993b, Tir Exp & eacuterimental de Sagaies et de Fl & egraveches
Emmanch & eacutees de Pointes de la Gravette. Arch & eacuteo-Situla 17-20: 3-25.

Cattelain, P. i Perp & egravere, M., 1994, Tir Exp & eacuterimental de Sagaies et de Fl & egraveches
Emmanch & eacutees de Pointes de la Gravette. Actes du Colloque International "Les sites de
Rekonstitucije Arch & eacuteologiques, Arch & eacuteosite d, Aubechies-Beloeil, septembar 1993: 94-100.

Cattelain, P. i Stodiek, U., 1996, Propulseurs Pal & eacuteolithiques In & eacutedits ou Mal Connus. La
Vie Pr & eacutehistorique, str. 76-79. Izdanja Faton, Dijon.

Cundy, B. J., 1989, Formal Variation in Australian Spear and Spearthrower Technology. BAR
Međunarodna serija 546. Britanski arheološki izvještaji, Oxford.

Davidson, D. S., 1934, Australska svojstva koplja i njihove izvedbe. Dnevnik
Polinezijsko društvo 43: 41-72, 143-162.

Davidson, D. S., 1936, Bacač koplja u Australiji. Zbornik američkih
Philosophical Society 76: 445-483.

Geneste, J.-M. i Plisson, H., 1986., Le Solutr & eacuteen de la Grotte Combe-Sauni & egravere, Premi & egravere
Approche Palethnologique. Gallia Pr & eacutehistoire 29: 9-27.

Geneste, J.-M., i Plisson, H., 1990, Technologie Fonctionnelle des Pointes & agrave Cran
Solutr & eacuteennes: L, apport des Nouvelles Donn & eacutees de la Grotte de Combe-Sauni & egravere (Dordogne).
Feuilles de Pierre. Les Industries & agrave Pointes Foliac & eacutees du Pal & eacuteolithique Sup & eacuterieur Europ & eacuteen
Feuilles de pierre. Les Industries & agrave Pointes Foliac & eacutees du Pal & eacuteolithique. Actes du Colloque de
Cracovie, 1989. ERAUL 42: 293-320.

Morel, P., 1993, Impacts de Projectiles sur le Gibier: Quelques El & eacutements d, une Approche
Exp & eacuterimentale. Tragovi i podloge: Les Gestes Retrouv & eacutes. Međunarodni kolokvij de Li & egravege,
1990. ERAUL 50: 55-57.

Nelson, E. W., 1899, Eskimi o Beringovom tjesnacu. Osamnaesti godišnji izvještaj
Biro za američku etnologiju sekretaru Smithsonian Instituta, 1896-1897.
Washington, D.C.

Petersen, H. C., 1986., Skinboats of Greenland: Ships and Boats of North, tom 1, str.
69-97. Nacionalni muzej Danske, Roskilde.

Plisson, H. I Geneste, J.-M., 1989., Analyze Technologique des Pointes & agrave Cran
Solutr & eacuteennes du Placard (Charente), du Fourneau de Diable, du Pech de la Boissi & egravere et de
Combe-Sauni & egravere (Dordogne). Pal & eacuteo 1: 65-106.Roth, R., 1992, Histoire de l, Archerie. Arc et
Arbal & egravete. Max Chaleil, Montpellier.

Roth, W. E., 1909., Etnografija Sjevernog Queenslanda, Bilten 13. Borbeni vagon s. Records
Muzeja Južne Australije VII: 189-211, str. LVIII-LXI.

Rozoy, J.-G., 1978, Les Derniers Chasseurs. L, Epipal & eacuteolithique u Francuskoj i Belgiji.
Essai de Synth & egravese. Bilten de la Soci & eacutet & eacute Arch & eacuteologique Champenoise, br. sp & eacutecial.

Rozoy, J.-G., 1992, Le Propulseur et l, Arc. Chez les Chasseurs Pr & eacutehistoriques. Tehnike
et D & eacutemographie Compar & eacutees. Pal & eacuteo 4: 175-192.

Spencer, B., 1914, Zavičajna plemena sjevernog teritorija Australije. Macmillan i
Company, London.

Stodiek, U., 1990, Jungpal & aumlolithische Speerschleudern und Speere - ein Rekonstrucktionsversuch. Experimentelle Arch & aumlologie u Deutschland. Arch & aumlologische
Mitteilungen aus Nordwestdeutschland 4: 287-297.

Stodiek, U., 1992, A Propos de l, Emmanchement des Propulseurs au Pal & eacuteolithique
Sup & eacuterieur. Le Peuplement Magdal & eacutenien, Pal & eacuteog & eacuteographie Physique et Humaine. Colloque
de Chancelade, oktobar 1988, str. 317-331.


Njegov pomoćnik i sekretar, kao i desna ruka, bio je Zukimoto Chikitada. Α ] Β ]

U ljeto Wa Year � (1357  DR), Higu je šogun poslao na ceremoniju Tri hiljade koraka u Aru, navodno u čast daimya iz provincije Aru, Benju Matsutomo, i potajno promatrao kako se ponašao pitanja i da li pokrajina radi tako glatko kako se izvještava. ΐ ] Β ]

On je stigao u grad bez upozorenja samo dan ili dva prije ceremonije i sa četom od dvadeset samuraja šogunove lične straže, predvođene Zukimotom. Sam Hiro jahao je u palanci koju su nosila četiri nosioca. ΐ ] Β ] Hiro je odsjeo u daimyovom donjonu u okrugu Castle. Δ ] Konačno, nastavljena je ceremonija Tri hiljade koraka, kojoj su prisustvovali Hiro, Benju i njihovi savjetnici i porodica. Prekinuto je kada su nindže Yamaguchi - koji su trebali napasti i omesti povorku, pa su Eichiro Tanaka, pokretač iza njih, mogli ući sa svojim snagama i poraziti ih, diskreditujući tako Benjua - umjesto toga iznenadili su i izdali Eichira i njegove samuraje otkrivajući shema Hiru. Iako je sve ovo iznenađen, Hiro je pregledao dokaze i na licu mjesta osudio Eichira. Očajan, Eichiro je napao Hira Matsua, a porazili su ga avanturisti u Benjuovoj službi. Γ ]


SPEAR .

dugo je bio glavni dio JAPANSKI MARTIAL

Kao general VRSTA ORUŽJA. (kliknite)

Ovo LONG-POLE ili STICK nadogradnja je takođe neprocenjiva

imovina na vašem UMJETNOSTI SAMOOBRANE.

YARI … = …

The SPEAR je (često dugačak) štap ili stup sa oštrim vrhom

ili rub. To mu daje prednost čak i u bliskoj borbi

gotovo MAČ. Tokom mnogih bitki prije oružanog oružja,

nakon ARCHERS zamračili su nebesa.

Mačevaoci su često dominirali i desetkovali

na kraju a SPEAR. Uvježbana ekipa

od takvih Ratnika postaju strašni protivnici

na polju. Odbrambeni, ali napadački šiljasti jež

Efekat ZIDA KOPA. zaista efektivno.

VOJNICI KOPA … SPIKY INDEED. TAČKA TAKOĐER.

Moderna MOVIE verzija takvog DREVNE bitke

je vrlo dramatično oličen u 300 serija filmova.

(a Shiro fav.btw) za one koji žele vidjeti previše dramatično

i bioskopski MARTIAL MAYHEM melodramatica,

čak i ukazao SPARTAN SPEAR Tehnike. Zaista.

FILM MAYHEM … LEGENDE PUTA KOPA … SPARTA STIL.

The SPEAR ima dužinu, više nego dovoljnu za rasipanje

protivnike, odbiti i parirati drugom oružju

kao primjenjivo zabijanje, hvatanje, udaranje,

mogućnosti rezanja i rezanja.

Priroda ovoga DREVNI Obrazac oružja,

u kombinaciji sa Kaljeni nož od čelika

i relativno ukupne lagane konstrukcije

osigurava izuzetnu upravljivost i svestranost

za iskusne i uvežbane (klik).

Stvaranje prostora i otvorene udaljenosti što dopušta

SAMOODBRANE osnovno, lakše i dalje primjenjivo.

MUŠKI SAMURAI … RATNIK ZA KOPU PUTA … CILJANE STRELICE KOJE SU TREBANE. Drvorez Ispis “Ronin (Samuraja bez majstora) Odbijajući strelice ” – 1869 Umjetnik- Yoshitoshi Taiso.

Drevni Japanski MAJSTORI KOVAČA I ORAĐARA

radio na SPEARS s istom čuvenom pažnjom i preciznošću

stavili su u kultni SAMURAI MAČ

i drugo OSTAVLJENO ORUŽJE (klik).

The VRATILO KOPA ni na koji način nije zanemaren,

izrađena od zvuka + masivnog drveta,

odgovarajuće tvrdoće, debljine i tipa.

Japanski zimzeleni hrast ( akagashi 赤 樫)

je pretežno korišten, cijenjen zbog svoje prirodne vrijednosti

ujednačena čvrsta zrnasta struktura.

Ovo je drvo … TRANSPIRER … KAKO IZGLEDA KOPJE … PRIJE KOPA. HRAST JAPANSKI.

Ovo je zatim pripremljeno, začinjeno i tretirano

prije nego što se ojačaju vezivanjem, trakama,

UPUĆUJUĆI U ZATVORENJU NEKOGA POJAČANJA/KOMPONENTA IZ ODELJA KOPA.

Obično u svim strateškim područjima, kontakta i utjecaja

kao i dijelovi spojeva i apsorpcije naprezanja. Ovo

mogao zauzvrat biti fino i kitnjasto ukrašen

na općenito odličnu estetsku kvalitetu.

Razvijeno je i nekoliko metoda za sigurnu upotrebu

pričvršćivanje VRATILO + GLAVA KOPA zavisni od takvog

as BLADE-TANG dužina, širina i vrsta.

Nema smisla izgubiti bod ovdje.

KLIKNITE DA VIDETE NAŠE SVJETSKE LEGENDE CARA … ZA LJUBAV MAČEVA … POSTANITE KOVAČKI ’ SAVJEĆAJ TAKO I U ČINJENICI.

The OSOVINA YARI/KOPAČA, Uglavnom.

dolazi u jednom od tri oblika presjeka/profila.

su ORUŽJE NA DUGOM POLJU …kao i … VRIJEME KOPA VRIJEME DREVNIH JAPANA BORBNI NAČINI …


Brzi rast turističke industrije ostavio je traga na tržištu rada, koje je doživjelo dramatičan pomak od poljoprivrede ka uslugama. Djelomično zbog nedostatka obuke među općom populacijom, određeni broj stranih radnika iz južne Azije pruža vještine potrebne za razvoj poslovanja. Budući da su poduzeća na odmorišnim otocima udaljenim od općeg stanovništva zahtijevala sve veći udio u ukupnoj radnoj snazi, stopa sudjelovanja žena, koje kultura odvraća od toga da žive daleko od svojih obitelji, značajno je pala. Oko tri petine žena učestvovalo je u radnoj snazi ​​1970-ih, ali je stopa sredinom devedesetih pala na jednu petinu žena. Do 2010. godine, međutim, stopa učešća se oporavila za otprilike polovinu žena.

Počevši od 2011. godine, Maldivi su prikupljali poreze prvenstveno na dobit preduzeća i finansijskih institucija te na robe i usluge u turističkom sektoru. Porez na prihod uveden je 2020.


The Meifu Shinkage-ryū (明 府 真 影 流) je moderna škola [[Shurikenjutsu | Shuriken hi ref & gt Otsuka, Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2. izdanje). str. 152. & lt/ref & gt Osnovao ga je Chikatoshi Someya (染 谷 親 俊, Someya Chikatoshi ) 1970 -ih. Someya je bio učenik Yoshia Sugina iz Katori Shintō-ryū, iako je stil bacanja koji se koristi u Meifu Shinkage-ryū drugačiji. Someya je usavršila Katori stil bacanja, učinivši ga kraćim, bržim i skrivenijim.

Meifu Shinkage-ryū je mala škola od oko 30 učenika koji treniraju u Tokiju, Japan, pod vodstvom sadašnjeg Sōkea, Yasuyuki Ôtsuka. Ova škola se gotovo u potpunosti sastoji od učenika drugih škola borilačkih vještina. Ôtsuka pozdravlja studente iz bilo koje umjetnosti ili zemlje. Trenutno oko 200 stranih studenata trenira u Meifu Shinkage-ryū (Otsuka, lična komunikacija 18. oktobra 2016.), podijeljeno u službene podružnice i Keikokai (studijske grupe). Ôtsuka sebe naziva "učiteljem i istraživačem shurikena". Postoji posebna vrsta shurikena koja se zove Meifu Shinkage-ryū shuriken, ali Ôtsuka uči i učenici će često vježbati bacanje shurikena iz mnogih različitih škola, od kojih je većina sada izumrla.


I malezijske borilačke vještine

Regija Indonezije i Malezije dom je mnogim različitim vrstama borbenih sistema. Na primjer, tri hiljade ostrva Indonezije prostiru se na tri hiljade milja okeana i obuhvataju mnoge različite vrste oružanih sistema - od stručnosti Batak na Sumatri sa duvačkom cijevi do korištenja mandaua (dugačkog noža) u moreu Dayaks u Borenu.

The Kris

Kris se smatra nacionalnim oružjem Indonezije i Malezije. To je dvosjekli bodež dužine 12 do 16 inča. Oštrica može biti ili valovita ili ravna (s češćim valovitim oštricama). Za potpuni opis i borbene tabele pogledajte odjeljke 13.0 i 18.0. Ovo oružje povezano je s mnogim mitovima i legendama u obje kulture. Rečeno je da se s odgovarajućim začaranjem voda može izvući iz oružja. Za kris se kaže da može ubiti određenu žrtvu jednostavnim pokazivanjem na njega. Pričaju se i priče o kristu koji je iskočio iz omotača kako bi zaštitio svog vlasnika ili zveckanju u omotu kako bi upozorio na opasnost. Nevjerojatni podvizi povezani s krisom pripisuju se natprirodnoj moći oružja. Svaki kris je povezan sa svojim pravim vlasnikom od trenutka kovanja oštrice. Tuju (kris čarobnjaštvo) je također dozvoljavalo vlasniku da ubije čovjeka ubodom njegove sjene ili njegovih otisaka. Rečeno je i da kris može kontrolirati vatru utječući na njezin smjer kretanja.

Sva magična svojstva koja se pripisuju krisu trebaju se koristiti samo u stvarnoj potrebi, a nikako za prikaz. Odabir krisa dugotrajna je i namjerna radnja. Slava tvorca krisa, uzorak oštrice, koliko je puta oštrica prolila krv i druge oznake pomažu potencijalnom vlasniku da utvrdi je li oštrica prava za njega.

Kris zauzima centralni dio u kulturama ovog kraja. Na Javi tokom devetnaestog vijeka, zločince je pogubio kris, a nošenje krisa smatralo se znakom društvene razlike.

Slično mitovima i legendama vezanim uz Kris, također su priče o mističnoj moći koplja. Legende govore o koplju koje je tri milje ganjalo grupu neprijatelja i ubilo sve osim jednog. Morski daak Bornea drži mandau, dugačku oštricu s jednom oštricom, sličnu mačeti. Drška ovog oružja obično je bila ukrašena ljudskom kosom. Korice ovog sečiva su jarko obojene i obično su takođe ukrašene ljudskom ili životinjskom dlakom ili zubima.

Raketno oružje koje se koristi u ovoj regiji vrti se oko upotrebe duvaljke i luka i strijele. Puhalo je uobičajeno oružje na Javi, Sumatri, Celebesu i Borneu. 7 Ono što je duvaljku učinilo tako opasnim oružjem bio je otrov na vrhovima malih projektila. Ovaj otrov obično je potjecao od vrste škriljaca porijeklom iz voda ovog kraja.

Pentjak-Silat

Nacionalni oblik odbrane Indonezije je pentjak-silat. Čini se da se ovaj borbeni sistem prvi put razvio u sumatranskom kraljevstvu Minangkabau u Indoneziji. Tokom narednih stoljeća proširio se na ostatak ostrva Indonezije. Neki učenjaci kažu da je inspiracija za pentjak-silat posljedica kineskih borilačkih vještina koje su imitirale napade životinja. Lokalna legenda kaže da je seljanka prvi put otkrila ovaj borbeni sistem kada je gledala tigra i veliku pticu kako se bore do smrti.

Riječ pentjak znači & kvotni sistem samoodbrane & quot i silat kao & quotfencing, odbraniti se. & quot Pentjak se vježba sam ili sa partnerom u treningu u pažljivo kontroliranoj vježbi, za razliku od japanskih oblika kate. Neobična karakteristika ove vježbe je da se često koriste udarni instrumenti kao pozadinska muzika i pomagala za obuku. To može pomoći novom učeniku da nauči svoje vrijeme i usredotoči se na ovu borilačku vještinu. Silat se također može vježbati odvojeno, ali se najčešće vježba protiv partnera. Postoji više od 150 zapisanih stilova pentjak-silat. Gotovo sve tehnike pentjak-silat djeluju na osjetljivom i prilagodljivom stilu borbe. Kretanje ovog sistema temelji se na kretanju životinja ili ljudi. Ovi stilovi ne koriste zagrijavanje ili pripremne vježbe jer prepoznaju da u borbi osoba neće imati vremena za ove vrste vježbi.

2.2.4 • JAPANSKA BORBENA UMJETNOST

Ovo je kratak pregled japanskih borilačkih vještina.

Bugei i Ryu

Kao i Kina, Japan ima dugu istoriju tradicije borilačkih veština. Bugei ili borilačke vještine osnovale su i podučavale porodične organizacije zvane ryu, a kasnije i nekrvne organizacije zvane ryu-ha. Svaki ryu ili ryu-ha imao je svoju jedinstvenu perspektivu bugeija koje je podučavao. Naučnici su izračunali da je u jednom trenutku u istoriji u Japanu postojalo preko sedam hiljada jedinstvenih škola ryu i ryu-ha. Jedan od najvažnijih rjusa u japanskoj istoriji je Tenshin Shoden Katori Shinto ryu. Osnivač ovog ryua, Iizasa Choisai Ienao Sensei, rođen je 1387. u prefekturi Chiba, četrdeset milja od današnjeg Tokija. As

■^■■■■■■■■■■■■ HHHHHHaBHHBl Kao mladić postao je vješt borac i služio je kao čuvar porodice Chiba. Učestvovao je u mnogim bitkama i vidio uništavanje brojnih porodičnih loza. Kad je Chiba pao, povukao se u samicu u svetištu Katori u dobi od 60 godina, gdje se svakodnevno bavio bogoslužjem i vježbama borilačkih vještina. Nakon perioda od hiljadu dana, Choisai je osnovao učenje koje je postalo poznato kao Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu. Prefiks "quottenshin shoden" znači nebeska, prava i ispravna tradicija i korišten je jer je Choisai Sensei vjerovao da je okupio ispravna i istinita učenja. Živio je do svoje 102 godine i ostavio iza sebe veliki broj borilačkih vještina i filozofskih učenja koja su duboko ukorijenjena u zen filozofiji. Ova su učenja, s druge strane, strastveno slijedili japanski profesionalni ratnici poznati kao buši. Nakon perioda Muromachi (1392-1573), ovi ratnici su se nazivali poznatijim imenom: samuraji.

Utjecaj zena na Bushija/samuraja Feudalni japanski ratnik prikazao je žestok prizor. Pristupio je bitci s nepomičnom voljom i željom da pokaže svoje borbene vještine kako bi osvojio ličnu slavu i dokazao svoju odanost svom gospodaru. Dok se tradicionalni budizam općenito temelji na suosjećanju i blagosti, buši su bili militantni ratnici. Zen je, međutim, bio jedna od manje militantnih sekti budizma u feudalnom Japanu koja je preživjela jer je većina bušija slijedila njegovo učenje? Poznati japanski učenjak, D. T. Suzaki, nudi ovaj uvid: U Japanu je zen bio blisko povezan od početka svoje povijesti do života samuraja. Iako ih nikada nije aktivno potaknuo da nastave s nasilnom profesijom, pasivno ih je podržavao kad su iz bilo kojeg razloga ušli u to. Zen ih je održao na dva načina, moralno i filozofski. Moralno, jer je Zen religija koja nas uči da ne gledamo unatrag kad se filozofski odluči o kursu, jer se ravnodušno odnosi prema životu i smrti.

Zen je naučio bušija da se oslanja na sebe, da se odriče sebe i da je iznad svega jednodušan do te mjere da ih nikakve vezanosti ili strahovi ne mogu skrenuti s kursa. Zen je također doprinio razvoju bushija svojim konceptom musin no shin ili & quotmind of no-mind. & Quot Ulaskom u ovo stanje meditativne svijesti, bushi je mogao reagirati bez ikakve svjesne misli na opasnost. Koncepti implicitnog povjerenja u sudbinu, potčinjavanja neizbježnom i smirenosti pred nedaćama bili su dobro ukorijenjeni u Bushiju. Drugi faktor koji je u velikoj mjeri utjecao na radnje Bushija bio je koncept bushida, načina ratnika?

Bushido

Bushido je razvijen nakon stoljeća vojnog iskustva i filozofskog utjecaja iz drugih azijskih zemalja. Nikada nije razvijen kao eksplicitni pisani kôd, već se komunicirao direktno od vođe do sljedbenika. Bushido je inkorporirao konfucijanske ideje poput poštovanja predaka i sinovske pobožnosti. Nadalje, uspon vojske donio je ideju o vezi lojalnosti zasnovanoj na časti

• nego srodstvo. Za pravog sljedbenika bushida rečeno je da posjeduje ovih sedam vrlina: pravdu, hrabrost, dobronamjernost, pristojnost, istinitost, čast i odanost. Zanimljivo je napomenuti da je među tom tradicijom praznovjerje uspjelo odigrati ulogu u životu bušija. Ovo se temeljilo na devet znakova ili kuji no in.

KujI no in

Devet znakova ili kuji no in je praksa budističke sekte koju slijede mnogi japanski borilački umjetnici. Svaki znak ima ime i svakom odgovara posebno značenje. Pokretima ruku devet znakova praćenim tajnim desetim pokretom, za ratnika se govorilo da će steći sreću. Slijedi naziv znaka i odgovarajuće značenje.

Rin - Označava fizičku snagu

Pyo - povezan je s usmjeravanjem energije i ipak odbija objekte da - postigne sklad i unutarnji mir Sho - potiče ozdravljenje

Kai - povezan je s predosjećajem ili predviđanjem Jina - omogućava otvaranje svijesti o mislima i namjerama drugih Retsu - povezan je s ovladavanjem vremenom i prostorom Zai - označava kontrolu nad voljom i umom Zen - unapređuje prosvjetljenje

Međutim, da bi bio efikasan u borbi, japanski ratnik nije mogao sve prepustiti sudbini. Iako su svi buši mogli vježbati devet znakova, opsežna i rigorozna obuka u borilačkim vještinama ili bugeiju pomogla im je da postignu ličnu slavu i lijepe novčane nagrade za pružene usluge. Prije nego što navedemo bugei kojima se bushi bavio, važno je razlikovati bugei, borilačke vještine započete u Japanu desetog stoljeća, od budoa ili borilačkih načina koji su razvijeni u Japanu dvadesetog stoljeća.

Bugei protiv Budoa

Bugei uključuju jutsu oblike, kao i druge borbene sisteme. Bugei su razvijeni za maksimalnu efikasnost u borbenoj situaciji. Budo, koji uključuje oblike do, kao što su kendo, judo, karate-do i iai-do, razvijen je iz postojećih bugeija i više se bavi postizanjem duhovne discipline pomoću koje pojedinci mogu postići samosavršenstvo. Budo su manje borbeno orijentirani i nedostaje im praktični aspekt njihovih prethodnika. U nekim slučajevima, budo su toliko odstupili od svog porijekla da nemaju gotovo nikakvu vrijednost u borbenoj situaciji. Za razliku od buda, međutim, bugei su borbeni sistemi koji se intenzivno vode borbom i uključuju sljedeće: Ba-jutsu-Jahanje Bo-jutsu-Umjetnost osoblja

Chigiriki-jutsu-tehnika korištenja lopte i lanca na kratkom štapu

Fuki-baki-tehnika izduvavanja malih igala ustima

Gekigan-jutsu — Tehnika korištenja lopte i lanca

Jitte-jutsu-tehnika pomoću kratke metalne šipke

Ju-jutsu-Borba uz minimalnu upotrebu oružja

Razvoj borilačkih vještina iiiiiiliiiiilililiiiliiiiiiilil^

Kusarigama-jutsu-Tehnika pomoću oružja s loptom, lancem i srpom Kyu-justu-Tehnika luka i strijele Naginata-jutsu-Tehnika helebarde Sasumata-jutsu-Tehnika pomoću rašljastog štapa za držanje neprijatelja

Shuriken-jutsu-tehnika bacanja malog oružja

Sodegarami-jutsu-Tehnika korištenja bodljikavog stuba za hvatanje neprijatelja So-jutsu-Tehnika koplja Sumai-Oklopno hvatanje Tessen-jutsu-Tehnika korištenja malog željeznog ventilatora Tetsubo-jutsu-Tehnika korištenja dugačke željezne šipke Uchi-ne-Bacanje strela rukom

Of all the fighting systems incorporated under bugei, the two most important ones to master were ken-jutsu and iai-jutsu. The reason was the Japanese sword was the most important weapon for any warrior to master.

The Japanese Sword

The bushi carried two blades, the o-dachi or long sword and the ko-dachi or short sword. The dimensions of the swords varied over Japanese history but some generalizations are possible. The long sword had a blade a little over two feet long and was generally a foot longer than the short sword. The blades were one and a quarter inches thick and tapered to a razor edge. The back of the blades sometimes contained a blood grove to make withdrawal from an enemy's body easier and to collect the blood on the blade. The types of swords most commonly associated with the bushi are the katana and wakizasha swords. These are grouped under the tachi swords and are known for their long blades and curved single-edged shape.

A great deal of ritual and customs dealt with the care and handling of these weapons. When confronted with a person with unknown intentions, the bushi kept his long sword close at hand. When kneeling in respect, if a warrior positioned his sword to the right he signaled noble intentions. If on the other hand, the sword was positioned on the left of the kneeling warrior, he signaled hostility or lack of trust of his host. In the house of a friend, the bushi might leave his long sword in the custody of a retainer but he would continue to carry his short sword. The host would keep his swords in easy reach at all times even in his own house. If a guest placed his sword with the handle facing his host, it was considered an insult against the skill of the host. To step over the sword of another as it lay on the ground was also considered to be an insult. The Japanese warrior considered the his sword to be his "soul." To touch or dishonor another's sword in any way was to invite a duel to the death.

The armor of the bushi was equally regarded, as it reflected his worth and prowess in battle therefore, they were religiously maintained. The armor of the bushi was lightweight to provide the maximum amount of mobility and speed needed for combat. The armor was typically made of thin sheets of iron, hides, lacquered paper, cloth, and sharkskin. The armor covered the vital areas and was designed not to restrict his movement. Unlike European armor, bushi armor was not designed to withstand powerful direct strikes. Rather, it was designed to survive glancing blows and weak attacks. The breastplate was typically made of overlapping iron plates bound with metal clamps or silken cords. It was decorated with family crests and colors. The helmet of the bushi was a bowl-shaped device made of iron and secured to the head with silk cords. Notable bushi had ornate front pieces attached to their helmets signifying their clan or leadership. The shins were protected by flexible coverings, as were the arms. The body armor as a whole was usually decorated with a strong and impressive color scheme that usually had some significance to the house or clan the warrior was associated.

Korea possesses a rich history of martial tradition. The Korean combat systems have traditionally favored empty-handed techniques and missile weapons. The reasons for this development are due to the heavy influence of calvary techniques that used the bow and the relatively late introduction of metallurgy techniques to Korea. Chinese cultural influence played a strong part in the development of Korea's unarmed combat systems. Korean philosophical thought also lead to the ideas that inspired the code of Bushido in Japan.

2.2.6 • OKINAWAN MARTIAL ARTS

Okinawa has always been a center for the exchange of ideas and trade between Japan and China, being situated just off the East China Sea and very close to Japan as well. In the late fifteenth century, a new king arose to power in Okinawa and banned the carrying of weapons by any one not associated with the government to quiet rebellion at the start of his reign. This ban remained in force throughout most of Okinawa's history up to the nineteenth century? These restrictions lead to the development of karate, a rich martial art technique practiced by the native Okinawans. Many new types of weapons were pioneered by Okinawan martial artists due to the restrictions placed upon them, including the nunchaku, sai, kama, and tonfa.

2.2.7 • EUROPEAN MARTIAL ARTS

Traditionally European fighting systems have been less well developed than their Asian counterparts. Where an Asian fighting system may be seen as a "way of life," the European fighting system is seen as a system of mechanical movements or simple recreation. In spite of this, Europe still has some interesting martial arts that have been developed in its rich history.

Rana istorija

The earliest martial disciplines developed in Europe were the events centered on the Greek festivals, the most famous of these being the Olympic games. Some of the events included javelin throwing, boxing, and wrestling? The pancratium was a contest that involved both wrestling and boxing and sometimes ended in the death of one of the combatants. In general these events were seen as public entertainment or a recreational sport, and were not considered to be true fighting systems.

Srednji vijek

During the Middle Ages, a specialized class of warriors called the knights rose to prominence. The knight could be considered to be the European equivalent of the Asian martial artist. Medieval knights lived by a code in which skill at arms played a central part. Mounted fighting skills formed the core of chivalry. The budding knight primarily learned his skills from within the family. Young nobles practiced their fighting skills every day. The martial skills of the knight were displayed at the tourney. These tournaments could become very dangerous affairs often resulting in deaths.

Knights formed exclusive societies like the Knights Templar and the Knights of Malta. These groups of knights blended their martial skills with religious conviction, not unlike their counterparts in Asia.

Renesansa

A codified fighting system for European martial arts did not develop until the end of the Middle Ages and the start of the Renaissance. In the Renaissance era, armor became lighter and fighters began to rely on their skill and agility in combat. The nobles and the new middle class began to practice and learn (or be tutored) the art of self-defense and combat with the blade. The influx of the new middle class lead to the formation of fighting schools that taught them the skills needed for combat. The change from heavy armor cleaving weapons to lighter blades formulated fundamen tal changes in fighting strategy. The superiority of the point and quickness asserted itself and the art of fencing was born.

In European history there were many schools of fencing. The earliest and most famous schools came from Spain and Italy. The Italian schools of fencing attempted to simplify the cuts and thrusts of the blade. The Spanish schools of fencing mystified fencing through the inclusion of geometry and natural science. Because of their more practical bent, the Italian schools soon surpassed the Spanish schools of fencing.

The early teachers of fencing did not teach a codified method of fighting, but rather taught secret maneuvers and tricks that they had learned. Like other martial arts masters, the teachers of fencing were secretive, holding back their best tricks and maneuvers for their most worthy (or wealthy) students.

Unarmed Fighting Systems

Unlike the unarmed fighting systems of the East, the unarmed fighting systems of Europe have been viewed more as sports than actual deadly fighting systems. Unlike the Eastern fighting styles, the European unarmed fighting systems have not been closely linked to medicine.

Savate or chausson was developed in France during the 19th century. Of all the European martial arts, savate bears the closest resemblance to the Asian fighting systems. It is believed to be developed from a folk combat art in which punching, kicking, and tripping were permitted. Despite its similarities, it has been confined to recreational uses and it has never been offered as a "way of life" to its practitioners. Savate also taught the use of the walking cane in its unarmed combat techniques.


Uchiha Specialties

  • The 6th Realm is a place of higher existence. Very little knowledge is known about the 6th Realm. Uchiha has claimed to have gone there for a long period of time. He explains that the portal to the 6th Realm only opens up every 500 earth years. The only ways to enter are DMT and high-intensity sex with a Sakura-chan or a Portal Kombat tournament.
  • Mr. Chang has said he has been to the 6th Realm.
  • Uchiha Jones was suspected of murdering Deputy Tony Tiger, and was given the 9's (held until trial). Uchi referred to being in prison as the "9th realm" due to his sentencing even writing on the cafeteria wall Welcome to the 9th realm.
  • The Heck Realm is basically hell with a lot of demons planning to invade the Earth Realm.
  • The Earth Realm is where humans exist. Uchiha has to save the mortals from the incoming demon invasion from Heck Realm.
  • Ichipunch (1 , 2)
  • Prone Bone Style (1)
  • Clam Stacking
  • Car Hood Sliding
  • Self Cucking
  • Motorcycle Crashing (1 ,2 ,3 ,4, 5, 6 )
  • Sha!

Uchiha has dark inner monologues, in which his vision turns red. They happen after interacting with other civilians.

  1. [Mission Accepted] Uchiha had to search for Alabaster Slim, after multiple people told him he was missing. Apparently, Slim wasn't missing at all, and Gomer told Uchiha that he was talking to Slim on the phone. [Mission End]

The Meifu Shinkage-ryū ( 明府真影流 ) is a modern school of [[Shurikenjutsu|Shuriken hi ref> Otsuka, Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2. izdanje). str. 152. </ref> It was founded by Chikatoshi Someya ( 染谷親俊 , Someya Chikatoshi ) in the 1970s. Someya was a student of Yoshio Sugino of the Katori Shintō-ryū, although the throwing style used in Meifu Shinkage-ryū is different. Someya refined the Katori style of throwing, making it shorter, faster and more concealed.

The Meifu Shinkage-ryū is a small school of about 30 students who train in Tokyo, Japan under the instruction of the present Sōke, Yasuyuki Ôtsuka. This school is almost entirely composed of students of other martial arts schools. Ôtsuka welcomes students from any art or country. Currently around 200 international students train in Meifu Shinkage-ryū (Otsuka, personal communication October 18, 2016), divided in official Branches and Keikokai (study groups). Ôtsuka calls himself a "shuriken teacher and researcher." There is a specific kind of shuriken called a Meifu Shinkage-ryū shuriken, but Ôtsuka teaches and students will often practice throwing shuriken from many different schools, most of which are now extinct.


Pogledajte video: osu! kis-kis - ne uchi Cut Ver.. A r M i N vs Seni