Runestone iz Hagbyja, Švedska

Runestone iz Hagbyja, Švedska



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Skandinavsko kamenje: Istorija Vikinga na vidiku

Otkrijte najupečatljivije kamenje iz doba Vikinga, pa čak i ranije. Ovaj istorijski oblik pisanja može se vidjeti širom Skandinavije do danas.

Nedavno otkriće nekoliko grobnica vikinških brodova u Norveškoj podiglo je interesovanje za istoriju vikinga na nove visine. Iako nema sumnje u fascinantna otkrića, neki zaista izvanredni artefakti Vikinga postoje na vidiku širom Skandinavije: runo kamenje.


Kako je super poznati kamen od rune postao dio mosta

"Osjećaj je nevjerojatnog jer je to bio potpuno normalan nadzor iskopavanja", uzviknuo je Axel Krogh Hansen, arheolog iz švedskih Nacionalnih historijskih muzeja. „Pronašli smo neke porculanske ulomke i cigle u donjim slojevima iz 18. stoljeća, a ja sam se malo našalio s ostalima da„ sada moramo biti malo oprezni kako ne bismo dobili runu ili kamen sa slikom “, a onda odjednom imamo rezbareni kamen ispred sebe. ”

Nevjerojatno, čini se da je novootkriveni rune kamen uklonjen sa spomenika Hunnestad i korišten kao kamen temeljac za most izgrađen preko obližnje rijeke negdje u dalekoj prošlosti. Ovo je četvrti kamen (od originalnih osam) sa spomenika koji se nalazi, a preostala tri su trenutno izložena u Muzeju Kulturen u Lundu, gdje bi novi kamen uskoro mogao biti upućen.

"Ovo je zabavno, fantastično otkriće za koje nismo mislili da će se dogoditi", rekao je Magnus Kallstrom, stručnjak za rune iz švedskog Odbora za nacionalnu baštinu. "To će nam dati mnogo novih znanja, u nekoliko područja, o umjetnosti, vjerskoj historiji i arheologiji."

Jedinstveni imidž kamen nedostaje od 18. stoljeća. (Slika: Annika Knarrström / Arkeologerna )


Tajne vikinškog kamena

Tajne vikinškog kamena prati švedskog glumca, Petera Stormarea (Fargo, John Wick 2, Prison Break) i entuzijasta historije Elroya Balgaarda koji su krenuli rješavati misteriju koja okružuje rudnički kamen Kensington: artefakt koji bi mogao prepisati historiju Sjeverne Amerike.

Runestone je ploča od 92 kg izrezbarenog kamena koju je 1898. godine otkrio švedski imigrant Olof Öhman u blizini Kensingtona, malog grada u središtu Minnesote. Natpis na kamenu navodno su ispisali skandinavski istraživači iz 14. stoljeća i bilježi njihovo putovanje u Sjevernu Ameriku. Ako je stvaran, kamen bi smjestio Skandinavce u Sjevernu Ameriku 100 godina prije nego što je Kolumbo dospio na kopno u Hispanoli.

Pročitajte više o: Tajne vikinškog kamena

Kensingtonski runestone: Vikinška misterija

Sky HISTORY je razgovarao s Peterom Stormareom preko Zooma kako bi razgovarao o porijeklu legendarnog kamenja i zašto je uvjeren da je on originalan.

NEB ISTORIJA: Koja je premisa emisije?

Peter Stormare: Pokušavam očistiti tipa po imenu Olof Öhman od optužbi da je krajem 19. stoljeća u SAD -u izrezbario rune kamen i dokazati da su Skandinavci mogli uploviti u sred Amerike, u 13. ili 14. stoljeću.

Zašto osjećate tako snažno brisanje imena Olofa Öhmana?

On je bio iz susjednog sela od mene [u Švedskoj]. Otkrio sam da smo emigrirali u razmaku od 100 godina i bio sam uvučen. To je bilo kao poziv.

Optuživali su ga da je sam napravio runski kamen, ali od toga nije zaradio ni centa. To je njegovoj porodici donijelo mrak, postali su za podsmijeh.

Pročitajte više o: Vikinzi

Tri najveća vikinška istraživača koji su ikada isplovili

Zašto mislite da Öhman nije sam napravio runestone?

Imao je imanje i morao se jako boriti da izgradi malu kolibu. Prije toga je dugo živio u pećini sa suprugom i dvoje djece prije nego što ju je mogao sagraditi. Čini se da oni akademici koji kažu da je sam napravio rune kamen, ne razumiju kroz šta su imigranti morali proći i s kakvim su se mukama suočili.

Pola godine nisu imali vremena za rezbarenje kamenja jer im je trebao kruh. Morali su preorati zemlju jer bi u protivnom izgubili sve.

Bio bih vrlo skeptičan da ga je, nakon što ga je pronašao, izložio i naplatio novac da ga vidi, ali nije. Poklonio ga je. Rekao je: 'Volio bih da nikada nisam našao prokleti kamen'.

Pročitajte više o: Vikinzi

Najžešće žene vikinške ratnice

Možete li opisati šta je kamen runa i koja mu je svrha?

Runestone je komad velike ploče, može biti visok tri ili četiri metra i širok nekoliko metara. Vikinzi su ih podigli kao uspomenu na njihova tadašnja postignuća, poput dnevnika u kojem se kaže nešto poput "Sven je bio ovdje zajedno s Torbjornom i mi smo na našem putovanju isklesali ovaj rune kamen".

Pročitajte više o: Vikinzi

Vikinzi, žive u Americi

Ponekad su ih podizali za nekoga ko je umro kao kralj. Vrlo su lijepe i ponekad su obojene u različite boje. Ponekad je teško dešifrirati ono što govore jer se jezik jako razlikuje [od modernog švedskog] i više liči na način na koji danas govore na Islandu.

Zašto je Kensington Runestone tako kontroverzan?

Jer bi to dokazalo da su Vikinzi ili potomci Vikinga plovili preko Velikih jezera, sve do srca SAD -a.

Zašto mislite da je to moguće, Vikinzi su mogli otploviti sve do Minnesote?

Pa, kažem da je to laka vožnja u odnosu na sva druga mjesta na koja su Vikinzi išli. Od 600. godine do 1100.-1200. Godine kada su postali kršćani, Vikinzi su plovili kroz Rusiju, sve do Bliskog istoka, pa čak i dalje. To je prihvaćeno kao činjenica jer sve predmete imamo u Skandinaviji, kovanice iz Azije, kovanice iz sjeverne Afrike i tkanine iz Indije.

Pročitajte više o: Vikinzi

Harald Hardrada: Posljednji Viking

Trebalo im je četiri ili pet dana za odlazak na Island, četiri dana za odlazak na Grenland i četiri ili pet dana za odlazak na Newfoundland. To je jednostavno u usporedbi s plovidbom prema Bliskom istoku gdje morate ploviti kroz mnogo malih rijeka, preko Sredozemnog mora, Crnog mora i do Kaspijskog mora.

Na Newfoundlandu postoji naselje Vikinga i ljudi su tamo živjeli 350 godina. Ali to je uglavnom bila stanica u kojoj su popravljali brodove. Imala je kovače koji tamo rade, pristaništa i sve za ulazak brodova na popravku.

Zašto imaju servisnu radionicu na vrhu Newfoundlanda? Zato što žele ići dalje u unutrašnjost, u zaljev Hudson ili dolje u Maine ili na obalu.

U srcu znam da su uplovili u velika jezera SAD -a i došli u središte SAD -a. Zašto stati na Newfoundlandu? Gore zaista nema ništa, samo servis.

Pročitajte više o: Vikinzi

Šta je nasleđe Vikinga?

Gledajući sam kamen, koji fizički dokaz postoji da je autentičan?

Na ovom kamenu su već mnogo puta vršeni geološki eksperimenti i fizičari su ga pogledali, a vremenske prilike gravura su stare najmanje 300 godina.

Akademija kaže da jezik nije jezik iz 14. stoljeća iz Skandinavije, a ja kažem: 'O, znate li tačno kako su govorili?' jer niko osim sveštenstva ništa nije zapisao. Takođe, na kamenu postoje tri rune za koje se nije znalo sve do 1934.

Pa sam upitao te ljude iz akademske zajednice, svijeta i lingvistike: 'Kako to da je ovaj tip koji nije išao u školu, sa sjevera Švedske, znao tri rune za koje niko u akademskim krugovima u Skandinaviji nije znao do sredine 1930-ih?'

Pročitajte više o: Misteriji

Jesu li stari Kinezi posjetili Veliki kanjon?

Dokazuju li ove rune da je ruski kamen iz Kensingtona autentičan i jesu li Vikinzi stigli sve do Minnesote? Pridružite se Peteru Stormareu i Elroyu Balgaardu u Secrets of the Vikings Stone, ponedjeljkom u 21:00 kako biste otkrili istinu.


Natpisi

Glavna svrha runestone -a bila je obilježavanje teritorije, objašnjenje nasljedstva, hvalisanje konstrukcijama, slava mrtvim rođacima i ispričavanje važnih događaja. U nekim dijelovima Upplanda, čini se da su runski kamenci funkcionirali i kao društveni i ekonomski pokazatelji. [14]

Gotovo svi kamenovi iz kasnog vikinškog doba koriste istu formulu. Tekst govori u spomen na to ko je podignut kamen, ko ga je podigao i često u kakvoj su vezi pokojnik i onaj koji je podigao kamen. Također, natpis može reći društveni status mrtve osobe, moguće putovanje u inostranstvo, mjesto smrti, kao i molitvu, kao u sljedećem primjeru, [20] Lingsberg Runestone U 241:

Danr, Húskarl i Sveinn dali su podići kamen u spomen na Ulfríkra, oca njihovog oca. Uplatio je dvije uplate u Engleskoj. Neka Bog i Božja majka pomognu dušama oca i sina. [20] [21]

Podizači kamena

Većinu kamenčića podigli su muškarci, a samo jedan osminu kamenja podigla je jedna žena, dok je najmanje 10% podigla žena zajedno s nekoliko muškaraca. Uobičajeno je da su kamenje podigli sinovi i udovice pokojnika, ali su ih mogle podići i sestre i braća. Gotovo samo u Upplandu, Södermanlandu i Ölandu žene su uzgajale kamenje zajedno sa muškim rođacima. Nije poznato zašto se mnogi ljudi, poput sestara, braće, ujaka, roditelja, kućnih žurki i poslovnih partnera mogu nabrojati na kamenčićima, ali moguće je da je to zato što su dio nasljednika. [20]

Oni su obilježeni

Velika većina, 94%, podignuta je u sjećanju na muškarce, ali, suprotno uobičajenoj percepciji, velika većina kamenja podignuta je u sjećanju na ljude koji su umrli kod kuće. Najpoznatiji kamenovi i oni o kojima ljudi obično razmišljaju su oni koji govore o stranim putovanjima, ali oni obuhvaćaju samo c. 10% svih runskih kamena [20], a podignuti su obično u sjećanje na one koji se nisu vratili s vikinških ekspedicija, a ne kao počast onima koji su se vratili. [22] Ovi kamenovi sadrže otprilike istu poruku kao i većina kamenova, a to je da su ljudi htjeli obilježiti jednog ili više mrtvih rođaka. [20]

Ekspedicije na istoku

Prvi čovjek za kojeg znanstvenici znaju da je pao na istočnoj ruti bio je East Geat Eyvindr čija se sudbina spominje u ruljanom kamenu Kälvesten iz 9. stoljeća. [20] Epitet glasi:

Styggr/Stigr je napravio ovaj spomenik u spomen na Eyvindra, njegovog sina. Pao je na istoku s Eivíslom. Víkingr obojen i Grímulfr. [22] [23]

Za istoričare je nesreća što kamenje rijetko otkriva gdje su muškarci poginuli. [22] Na rudničkom kamenu Smula u Västergötlandu, samo smo obaviješteni da su poginuli tokom ratne kampanje na istoku: "Gulli/Kolli podigla je ovaj kamen u znak sjećanja na braću svoje žene Ásbjôrna i Juli, vrlo dobre hrabre ljude. I oni su umrli na istoku u pratnji ". [22] [24] Drugi majstor runa u istoj provinciji lakonski kaže na kamenom rudniku Dalum: "Tóki i njegova braća podigli su ovaj kamen u znak sjećanja na svoju braću. Jedan je umro na zapadu, drugi na istoku". [22] [25]

Jedina zemlja koja se spominje na većini kamenjara je Vizantijsko carstvo, koje je u to vrijeme obuhvatalo veći dio Male Azije i Balkana, kao i dio južne Italije. Ako je čovjek umro u Vizantijskom carstvu, bez obzira na to kako je umro ili u kojoj pokrajini, događaj se lakonski spominjao kao "umro je u Grčkoj". Ponekad bi se mogao napraviti izuzetak za južnu Italiju, koja je bila poznata kao zemlja Langobarda, kao što je Ingin Óleifr, koji je, pretpostavlja se, bio pripadnik Varjaške garde, a o kojem Djulaforsov runski kamen u Södermanlandu kaže: "Inga podigao ovaj kamen u znak sjećanja na Óleifr, nju. Orao je svoju krmu na istok i svoj kraj dočekao u zemlji Langobarda. " [22] [26]

Ostali Norvežani poginuli su u Gardarikiju (Rusija i Ukrajina), poput Sigviðra na Esta Runestoneu, za kojeg je njegov sin Ingifastr izvijestio da je letio u Novgorodu (Holmgarðr): "Pao je u Holmgarðru, vođi broda s pomorcima." [22] [27] Bilo je i drugih koji su umrli nedaleko od kuće i čini se da su postojali bliski kontakti s Estonijom zbog mnogih ličnih imena, poput Æistfari ("putnik u Estoniju"), Æistulfr ("Vuk iz Estonije") i Æistr ("Estonac"). Jedan od rune kamena koji izvještava o smrtnim slučajevima u Estoniji je Ängby Runestone koji govori da je Björn umro u Vironiji (Virland). [22]

Bilo je mnogo načina na koji se može umrijeti, prema izvještajima kamenja. Runski kamen Åda izvještava da se Bergviðr utopio tokom putovanja u Livoniju [22], a Sjonhem Runestone govori da je Gotlander Hrófus ubijen na podmukao način od strane vjerovatno naroda na Balkanu. [28] Najpoznatiji kamenovi koji govore o istočnim putovanjima su Ingvarski kamenovi koji govore o ekspediciji Ingvara Far-Travelled-a na Serkland, tj. Muslimanski svijet. Završilo je tragedijom jer nijedan od više od 25 kamenova koji su podignuti u njegovo sjećanje ne govori o preživjelima. [29]

Ekspedicije na Zapadu

Drugi Vikinzi putovali su prema zapadu. Anglosaksonski vladari plaćali su velike sume, Danegelde, Vikinzima, koji su uglavnom dolazili iz Danske i koji su stigli na englesku obalu tokom 990-ih i prvih decenija 11. stoljeća. Ono što može biti dio Danegelda pronađeno je potopljeno u potoku u Södra Betby u Södermanlandu, u Švedskoj. Na lokaciji se nalazi i runestone sa tekstom: "[.] Podigni kamen u znak sjećanja na Jôrundra, njegovog sina, koji je bio na zapadu sa Ulfrom, Hakonovim sinom." [29] [30] Nije vjerojatno da je putovanje prema zapadu povezano s engleskim srebrnim blagom. [29] Ostali runski kamenci su eksplicitniji kod Danegelda. Ulf Borresta, koji je živio u Vallentuni, putovao je nekoliko puta prema zapadu, [29] kako je izvješteno o rudničkom kamenu Yttergärde:

Ulfr je uzeo tri uplate u Engleskoj. Tosti je to posljednji put platio. Zatim je keorketill platio. Tada je Knútr platio. [29] [31]

Tosti je možda bio švedski poglavica Skoglar Tosti kojeg inače spominje samo Snorri Sturluson u Heimskringla i za kojeg Snorri izvještava da je bio "veliki ratnik" koji "dugo nije bio na ratnim ekspedicijama". Keorketill je bio Thorkell the Tall, jedan od najpoznatijih vikinških poglavica, koji je često boravio u Engleskoj. Knútr nije niko drugi do Kanut Veliki, koji je postao kralj Engleske 1016. [29]

Canute je poslao kući većinu Vikinga koji su mu pomogli u osvajanju Engleske, ali je zadržao snažnog tjelohranitelja, Þingaliða. Smatralo se da je velika čast biti dio ove sile, a na rudničkom kamenu Häggeby u Upplandu izvještava se da je Geiri "sjedio u pratnji Skupštine na zapadu", [29] [32] i Landeryd Runestoneu spominje Þjalfi "koji je bio s Knútrom". [29] [33] Neki švedski Vikinzi nisu htjeli ništa drugo nego putovati s Dancima poput Thorkella i Canutea Velikog, ali nisu stigli do odredišta. Sveinn, koji je došao iz Husby-Sjuhundre u Upplandu, umro je dok je bio na pola puta do Engleske, kako je objašnjeno na kamenom kamenu koje mu je podignuto u sjećanju: "Umro je u Jútlandu. Mislio je otputovati u Englesku". [34] [35] Drugi Vikinzi, poput Guðvéra, nisu napali samo Englesku, već i Sasku, kako izvještava Grinda Runestone u Södermanlandu: [36]

Grjótgarðr (i) Einriði, sinovi su napravili (kamen) u spomen na (svog) sposobnog oca. Guðvér je bio na zapadu podijeljen (up) uplatom u Engleskoj muški napao gradove u Saskoj. [36] [37]

Postoji ukupno 30 -ak runskih kamena koji govore o ljudima koji su otišli u Englesku, [36] pogledajte engleske runestone. Neki od njih su vrlo lakonski i govore samo o tome da je Viking pokopan u Londonu ili u Bathu u Somersetu. [36]

Konverzija

Šveđani koji su putovali u Dansku, Englesku ili Saksoniju i Vizantijsko carstvo odigrali su važnu ulogu u uvođenju kršćanstva u Švedskoj [38], a dva runska kamena govore o muškarcima krštenim u Danskoj, poput kamenjara u Amnöu, koji kaže: " Umro je u odori za krštenje u Danskoj. " [39] [40] Slična poruka data je i na drugom kamenom runu u Vallentuni kod Stockholma koja kaže da su dva sina čekala dok nisu bila na samrtnoj postelji prije nego što su se obratili: "Umrli su u (odjeći) za krštenje." [36] [41] Ogrtači za krštenje ili odjeća za krštenje, hvitavaðir, dati su poganskim Skandinavcima kad su se krstili, a u Upplandu postoji najmanje sedam kamena koji govore o obraćenicima koji su umrli u takvim haljinama. [39] [42]

Jezik koji su koristili misionari pojavljuje se na nekoliko kamenčića i sugerira da su misionari koristili prilično ujednačen jezik kada su propovijedali. [38] Izraz "svjetlo i raj" predstavljen je na tri kamenja, od kojih se dva nalaze u Upplandu, a treći na danskom ostrvu Bornholm. Runestone U 160 u Risbyleu kaže "Neka Bog i Božja majka pomognu njegovom duhu i duši da mu podari svjetlo i raj." [38] [43] i Bornholmski runestone također apeliraju na svetog Mihaela: "Neka Hrist i sveti Mihael pomognu dušama Auðbjôrna i Gunnhildra u svjetlost i raj." [38] [44]

Kršćanska terminologija bila je nadređena ranijem poganskom, pa tako Paradise zamenjen Valhalla, zazivanja Thora i čarobni čari zamijenjeni su Svetim Mihaelom, Kristom, Bogom i Majkom Božjom. [38] Sveti Mihael, koji je bio vođa nebeske vojske, prihvatio je Odinovu ulogu psihopompi i odveo mrtve kršćane do "svjetla i raja". [45] Postoje zazivi svetom Mihaelu na jednom kamenom kamenu u Upplandu, jednom na Gotlandu, na tri na Bornholmu i jednom na Lollandu. [38]

Tu je i rugesstone Bogesund koji svjedoči o promjeni da ljudi više nisu sahranjeni na porodičnom grobnom polju: "Umro je u Eikreyu (?). Sahranjen je u crkvenom dvorištu." [18] [46]

Druge vrste kamenja

Još jedna zanimljiva klasa runestona je runa-kamen-kao-samopromocija. Hvalisanje je bilo vrlina u nordijskom društvu, navika u koju su se junaci saga često upuštali, a primjeri su to u rununasima tog vremena. Stotinama ljudi izrezano je kamenje sa svrhom reklamiranja vlastitih postignuća ili pozitivnih osobina. Nekoliko primjera će biti dovoljno:

    : "Vigmund je dao isklesati ovaj kamen u znak sjećanja na sebe, najpametnijeg čovjeka. Neka Bog pomogne duši Vigmunda, kapetana broda. Vigmund i Åfrid su urezali ovaj spomenik dok je on živio." : "Sin Östmana Gudfasta napravio je most i kristijanizirao Jämtland"
  • Dr 212: "Eskill Skulkason je dao podići ovaj kamen za sebe. Ikad će postojati ovaj spomenik koji je napravio Eskill": "Jarlabanki je ovaj kamen postavio za svog života. I napravio je ovaj nasip radi svoje duše. I posjedovao je cijeli od Täbyja samog. Neka mu Bog pomogne. "

Drugi runo kamenje, kao što je dokazano u dva od prethodna tri natpisa, pamti pobožna djela relativno novih kršćana. U njima možemo vidjeti vrste dobrih djela koja su ljudi mogli priuštiti da naruče rune. Drugi natpisi ukazuju na vjerska uvjerenja. Na primjer, neko čita:

    : “Ulvshattil, Gye i Une naredili su da se ovaj kamen podigne u spomen na Ulva, njihovog dobrog oca. Živio je u Skolhamri. Bog i Božja majka spašavaju njegov duh i dušu, obdaruju ga svjetlom i rajem. ”

Iako je većina kamenja postavljena kako bi ovjekovječila sjećanja muškaraca, mnogi govore o ženama, često predstavljenim kao savjesni vlasnici zemljišta i pobožni kršćani:

    : "Sigrid, Alrikova majka, Ormova kći napravila je ovaj most za svog muža Holmgersa, oca Sigoerda, za njegovu dušu"

kao važni članovi širih porodica:

  • Br Olsen215: „Mael-Lomchon i kći Dubh-Gaela, koju je Adils morao ženiti, podigle su ovaj križ u znak sjećanja na Mael-Muire, njegovu hraniteljicu. Bolje je ostaviti dobrog hranitelja nego lošeg sina ”

i onoliko koliko nedostaju voljeni:

    : „Gunnor, Thythrikova kći, napravila je most u znak sjećanja na svoju kćer Astrid. Bila je najvještija djevojka u Hadelandu. ”

Kao izvori

Jedini postojeći skandinavski tekstovi koji datiraju iz razdoblja prije 1050. godine [47] (osim nekoliko nalaza natpisa na kovanicama) nalaze se među runskim natpisima, od kojih su neki ogrebani na komade drveta ili metalne vrhove koplja, ali uglavnom pronađeni su na pravom kamenju. [48] ​​Osim toga, runo kamenje obično ostaje u svom izvornom obliku [47] i na svojim izvornim lokacijama [49], pa se njihova važnost kao povijesnih izvora ne može precijeniti. [47]

Natpisi rijetko pružaju čvrste povijesne dokaze o događajima i ljudima koji se mogu identificirati, ali umjesto toga nude uvid u razvoj jezika i poezije, srodstvo i navike davanja imena, naseljavanja, prikaza iz nordijskog paganstva, naziva mjesta i komunikacije, Vikinga, kao i trgovačke ekspedicije i, ne najmanje važno, širenje kršćanstva. [50] Iako kamenje nudi skandinavskim povjesničarima njihov glavni izvor informacija o ranom skandinavskom društvu, pojedinačnim proučavanjem kamenja ne može se mnogo naučiti. Bogatstvo informacija koje kamenje pruža može se pronaći u različitim pokretima i razlozima za podizanje kamenja u svakoj regiji. Približno deset posto poznatih kamenja najavljuje putovanja i smrti muškaraca u inozemstvu. Ovi runski natpisi podudaraju se s nekim latinskim izvorima, poput Ljetopis sv. Bertina i spisi Liudpranda iz Kremone, koji sadrže vrijedne podatke o Skandinavcima/Rusima koji su posjetili Vizantiju. [51]


Istražujući švedsko kamenje

Runestones me dugo fasciniralo zbog moje vikinške krvi (moj otac je iz Švedske) i zato što su oni jedini preostali, vidljivi, nadzemni ostaci rane skandinavske povijesti. Prije nekoliko godina moja sestra i ja smo se naučile runama (Stariji Futhark) i koristile smo ih za međusobno pisanje tajnih poruka. Ali koliko sam puta već bio u Švedskoj u prošlosti, nikada nisam vidio više od nekoliko usamljenih kamenova koji stoje uz cestu. Moje posljednje putovanje u Švedsku bilo je sasvim drugačije. Ovaj put sam ih lovio!

Bio sam u Švedskoj na odmoru sa Benom i mojim roditeljima u junu 2015. i nas četvorica smo se vozili u posjet dvorcu Skokloster, koji se nalazi na jezeru Malaren između Uppsale i Stockholma. Bio sam uzbuđen jer je to bio dvorac u kojem nikada prije nisam bio, a dvorci su mi jedna od najdražih stvari (Pjevaj, Julie Andrews!). Nestrpljivo sam gledao kroz prozor kad sam ugledao runski kamen koji je prošao pored njega. A onda još jedan. I još jedno! U rasponu od 15 -tak minuta prošli smo nekoliko njih koji su samo stajali uz cestu i znakove za više koji su bili postavljeni u šumi. Molila sam da ih zaustavimo i vidimo sve na povratku i svi su se složili.

Izlazeći iz dvorca nakon našeg obilaska, odlutali smo do povezane crkve izgrađene na vrhu malog brda. Ugledavši kamen smiješnog oblika koji strši sa strane brda, prišao sam mu i začuđen zatekao sebe kako buljim u rune kamen. U runama je imao uklesan veliki križ, pa sam pretpostavljao da je to bilo od 10. ili 11. stoljeća kada su nordijski vođe počeli prelaziti na kršćanstvo, što bi objasnilo zašto ga je crkva zadržala. Postoji samo nešto u vezi tog istrošenog kamenja sa njihovim asimetričnim oblicima i izblijedjelim crvenim, egzotičnim slovima što mi se čini čarobnim. U porti crkve bile su još dvije osobe koje smo proveli neko vrijeme gledajući, pokušavajući (neuspješno) dekodirati.

Prvi kamen koji smo vidjeli u porti crkve
dvorca Skokloster.

Zid crkve je izgrađen oko ovog kamenja.

Kad smo se vratili u auto, slijedili smo znak na cesti koji je vodio do, kako su zvali, rune. Parkirali smo se na čistini usred šumskog puta i uopće nije bilo očito kamo bismo trebali ići. Nagađajući, slijedili smo uski trag koji je vodio u šumu, koja je bila jako obrasla i izgledala je kao da nikoga nije bilo godinama. Nakon što sam hodao deset minuta i ništa nisam vidio, počeo sam se pitati jesmo li na pogrešnom mjestu. A kako su nas užasni švedski komarci izjedali (mislim da su aktivniji i zlobniji od američkih komaraca), pitao sam se trebamo li se vratiti. Konačno smo došli do male čistine na kojoj smo pronašli gromadu veličine automobila prekrivenu mahovinom. Obišli smo ga kako bismo vidjeli leđa i zadivljeni pronašli runske natpise koji su prekrivali cijelu površinu! Rezbarije su bile jako erodirane, ali sama veličina i opseg posla bili su nevjerojatno impresivni.

Sljedeći kamen koji smo posjetili upravo je stajao uz cestu na otvorenoj livadi. Ovaj je bio nevjerojatan, bio je puno potpuniji i mnogo viši od onih koje smo do sada vidjeli. Moj tata (koji takođe voli istoriju i koji je briljantan) i ja smo proveli dobrih 20 minuta pokušavajući da čitamo rune, ali nismo mogli ništa da zaključimo. Trebao bih objasniti, runska abeceda je fonetska, a kad sam naučio znakove primijenio sam ih na engleske zvukove. Mogu se snaći na švedskom, a tata tečno govori, ali rune su napisane na staronordijskom, što se jako razlikuje od modernog švedskog jezika. Bilo nam je gotovo nemoguće uskladiti rune s njihovim fonetskim zvukovima, ali proveli smo divno vrijeme proučavajući kamen i pokušavajući ga shvatiti.

Moj tata i ja pokušavamo pročitati prijevod
kamen rune.

Sa ocem na prekrasnom kamenom runu
sa strane puta.

Sljedeći rune kamen pored kojeg smo prošli također je bio tik uz cestu, ali bio je na vrhu travnate humke (nesumnjivo grobnice). Na plakatu je objašnjeno da je kamen prvobitno pronađen, slomljen, nekoliko metara dalje 1800 -ih, ali su restauratori pretpostavili da su njih dvoje povezani pa su kamen stavili na vrh humke. Sada znamo da najvjerovatnije nikada nije pripadao vrhu, budući da u Skandinaviji nema (po mojim saznanjima) niti jednog primjera postavljanja rune na vrh nadgrobne humke. Popeli smo se da vidimo kamen izbliza, u pratnji mačke koja se pojavila niotkuda. Uprkos tome što je bio fragmentiran, kamen je bio lijep sa živopisnom crvenom bojom u runama. Crvena boja je restauratorski rad: Analize su pokazale da su rune izvorno obojene, bilo bijelom, crnom ili crvenom bojom, a moderni restauratori odabrali su crvenu boju kako bi se rune istaknule. Uzbudljivo, ovo je bio prvi i jedini kamen rune u kojem smo moj tata i ja mogli uporediti neke od runskih likova s ​​prijevodom na plakatu! Osjećao sam se kao malo dijete Vikinga koje je prvo naučilo čitati.

Posljednji kamen koji smo vidjeli tog dana bio je na maloj litici tik uz prometnu cestu. Ovaj je bio nevjerojatno visok i mršav, i u dobrom je stanju uprkos površinskom lomu blizu baze. Prijevod na plakatu bio je fascinantan. Kamen je podignut kao spomen na nekoliko ljudi koji su poginuli tokom ekspedicije u inostranstvo. Ovo je bilo zaista zanimljivo, istorijski gledano, jer svi znamo kakve su bile vikinške "ekspedicije u inostranstvo".

Fragmentirani rune kamen na vrhu travnatog brda.

Ben i ja prema posljednjem kamenju dana.

To je lako bila jedna od mojih omiljenih i nezaboravnih avantura u Švedskoj. Živeći u mladim Sjedinjenim Državama čini se čarobnim naići na nejasne povijesne objekte stare 1000 godina samo gledajući kroz prozor automobila. Švedski zakoni u vezi sa kamenjem su zaista zanimljivi, jer se gotovo nikada ne pomjeraju s prvobitnog mjesta. Ako rune kamen stoji na privatnom zemljištu, zemljoposjednik mora ostaviti kamen na miru, čak i ako se nalazi usred polja oranja. Tako da su naslijeđe i sjećanje na kamenje zaštićeni širom zemlje, i zato ih možete vidjeti kako krase krajolik na nasumičnim mjestima. To kamenje mi je dalo takav visceralni osjećaj prošlosti i svijeta koji predstavljaju. Samo što sam im bio blizu, mogao sam gotovo zamisliti život kakav je bio u doba Vikinga, a to je definitivno svijet kojem se želim približiti.


Bensozia

U Švedskoj su nedavno arheolozi pratili neke rovokopačke radove u blizini stare crkve u Hagbyju u okrugu Uppland. Pojavio se veliki kamen koji se nakon čišćenja pokazao kao vikinški rune kamen.

Ovaj rune kamen je nekad bio dobro poznat, što pokazuje i drvorez iz 17. stoljeća. No 1830 -ih Hagby crkva je obnovljena, a kamen je izgubljen.

Priznajem da sam čitao o ruševinama Vikinga 25 godina, ali do sada nisam znao da su neki od rezbarera potpisali svoj rad.

Evo još jednog Fotovog djela, s dodanom lažnom bojom kako bi se dizajn istaknuo.


Rijedak 1.000 godina star vikinški kamen u Švedskoj

Runski kamen star 1.000 godina pronađen je u Švedskoj u oktobru 2018. tokom obnove kamenog zida izvan crkve sjeverno od Uppsale. Rune su najstarija originalna spisateljska djela u Skandinaviji.

“Našli smo ga kad je zid srušen i ponovo sastavljen, "#8221 Robin Lucas, arheolog iz Uppland muzeja, rekao je za The Local. “To je#8217 iz klasičnog perioda podizanja kamenja iz 11. stoljeća. ”

Rune se mogu naći po čitavoj Skandinaviji, posebno u švedskoj provinciji Uppland. To je kamenje isklesano sa runskim natpisima koji datiraju bilo gdje od brončanog doba do 20. stoljeća. No, većina švedskih kamenova datira s kraja vikinškog doba ili 11. stoljeća poslije Krista.

Lingsberg Runestone, Švedska, poznat kao U 240. Fotografija: Berig CC BY 2.5

Runo kamenje bilo je prvenstveno spomen obilježje mrtvoj rodbini ili prijateljima. Ali ne treba ih brkati s oznakama grobova.

The Local rekao je da se na otkrivenom kamenu mogu vidjeti četiri rune - “an ua ” - ali većina natpisa nedostaje na fragmentu. Nijedna riječ nije potpuna, ali se potencijalno može čitati kao “ … on je bio … ” ili “ … je postao ”.

Ovaj kamen se ističe kao neobičan jer je napravljen od krečnjaka.

Rune IKURA, ili Ingvar, na kamenom runu

“Kumeni kamen od vapnenca vrlo je rijedak u Upplandu. Obično dominira granit. U područjima s puno vapnenca, poput Gotlanda i Ölanda, to je češće. Ali vapnenac postoji u Upplandu u malim džepovima, pa bi mogao potjecati odavde ", rekao je Lucas.

Do sada je u tom području, također u crkvi Lena, pronađen samo jedan komad kamenog kamenja od vapnenca. Arheolozi vjeruju da dva fragmenta potiču od istog kamena.

Prvi fragment, koji je okvirno datiran u kraj 11. ili početak 12. stoljeća, glasi: “ … Åsbjörn i … zemlja. Neka Bog zavede one koji su ga iznevjerili. ”

“To je čudna formulacija,##rekao je Lucas u jednom intervjuu. “Većina kamenova je kršćanskog porijekla, baš poput ovih. Obično govore stvari poput ‘ slavite Gospoda, ’ pa je prilično neuobičajeno koristiti takav kamen za traženje osvete. ”

Prema švedskom Odboru za nacionalnu baštinu, u svijetu postoji oko 7.000 runskih natpisa, od kojih su polovina rukinjski kamenovi iz doba Vikinga.

Ponekad se runski natpis čita s lijeva na desno, ponekad s desna na lijevo.

Pjesma Hávamál, predstavljena kao jedna pjesma u Codex Regiusu, kaže da je Odin otkrio rune kada se objesio o svjetsko drvo Yggdrasil kako bi naučio mudrost.

Obješen je na drvetu devet noći i dana. Just as he was about to die, he discovered the runes, grabbed them, and earned his life.

A more down-to-earth explanation is that the runes were inspired by the Latin alphabet.

Codex Regius and Flateyjarbók (open).

According to Real Scandinavia, many runestones remain where they were apparently originally placed, although others have been moved to new locations.

There is even a runestone set in the foundation of a house at the intersection of Kåkbrinken and Prästgatan in Stockholm’s Old Town, the stone having been reused as building material in an age when its archaeological value was less appreciated than today.

Rök Runestone. Photo by Bengt Olof ÅRADSSON CC By 1.0

The longest known runic inscription (nearly 800 characters) is found on Rökstenen (the Rök Stone) in Östergötland. Raised in the 9th century A.D., Rökstenen’s text begins: “In memory of Vämod stand these runes / But Varin wrote them, in memory of his dead son….”

Runes continued to appear in many places, from church doors to everyday objects, through the Middle Ages and even beyond in places such as Gotland and Dalarna.

Some people believe runes also served a magical or divining purpose. Tacitus thought that when Germanic people took auspices, they read signs through the use of runes.


Viking Memorial Deciphered by Runologist

The runologist, an expert in the runic alphabet, was able to read some of the text carved into the stone. He deciphered the runes, which are purported to say “Gärder raised this stone after Sigdjärv's father, Ögärd's husband,” reports the Archaeology News Network . It is believed that the stone was erected in a rich settlement as silver has been unearthed in the locality in the past.

Many runestones are memorials to the dead. Their inscriptions are carved onto stone or boulders, and the runestones were once brightly painted. Often they were erected to dead Vikings who had died on expeditions or in foreign wars. “The stone was thus erected as a memory of a deceased, in an important place where it could be seen by others in the countryside,” reports the Västerviks Museum Facebook Page. The runologist identified a cross in the center of the stone and this indicated that it was used to memorialize someone who had deceased.


Pogledajte video: السويد شلفتيو بسكي