Corinth

Corinth


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Smješten na prevlaci koja povezuje kopnenu Grčku s Peloponezom, okružen plodnim ravnicama i blagoslovljen prirodnim izvorima, Korint je bio važan grad u grčko, helenističko i rimsko doba. Njegov geografski položaj, uloga trgovačkog centra, pomorske flote, učešće u raznim grčkim ratovima i status velike rimske kolonije značili su da je grad više od jednog milenijuma rijetko izlazio iz vidokruga u antičkom svijetu.

Korint u mitologiji

Budući da nije veliki mikenski centar, Korint nema mitološko naslijeđe drugih grčkih gradova-država. Ipak, vjerovalo se da je mitski osnivač grada bio kralj Sizif, poznat po kazni u Hadu, gdje je bio natjeran da zauvijek otkotrlja veliku stijenu uz brdo. Sizifa su naslijedili njegov sin Glauk i njegov unuk Belerofon, čiji je pegasi krilati konj postao simbol grada i obilježje korintskog novca. Korint je također mjesto za nekoliko drugih epizoda iz grčke mitologije, poput Tezejevog lova na divlje svinje, Jason se tamo nastanio s Medejom nakon njegovih avantura u potrazi za zlatnim runom, a tu je i mit o Arionu - stvarnom životu i nadarenom kithara igrač i stanovnik Korinta - kojeg su dupini spasili nakon što su ga oteli pirati.

Historijski pregled

Prvo naseljeno u neolitiku (oko 5000. pne), mjesto je postalo gušće naseljeno od 10. stoljeća prije nove ere. Povijesni osnivači grada bili su aristokratski potomci kralja Bacchisa, Bacchiadae, u c. 750 pne. Oni su zamijenili dugi niz kraljeva koji se protezao u prošlost prije povijesnih zapisa. Bacchiadae su vladale kao tijelo od 200 do c. 657. pne., Popularni tiranin Cypselus preuzeo je kontrolu nad gradom, a naslijedio ga je njegov sin Periander (re. Oko 627-587. P. N. E.). Cypselus je financirao izgradnju riznice u Delfima i osnovao kolonije koje su uključivale Ambracia, Anactorium i Leucas. Oni su dodali postojeće korintske kolonije Korkiru (Krf) i Sirakuzu na Siciliji koje su osnovane 734. godine prije nove ere (tradicionalni datum).

Od 8. stoljeća prije nove ere, visok kvalitet korintske keramike doveo je do njenog izvoza širom Grčke. Zaista, korintska je keramika, sa svojim inovativnim ukrasom, dominirala grčkim grnčarskim tržištem sve do 6. stoljeća prije nove ere, kada je atička crnofiguracija preuzela dominantni stil. Ostali značajni izvozi bili su korintski kamen i brončani proizvodi. Korint je takođe postao središte trgovine kroz dilokos. Ovo je bila kamena staza s uklesanim žljebovima za vagone na kotačima koja je nudila kopno između luka Lechaion u Korintskom zaljevu i Kenchreai u Saronskom zaljevu i vjerojatno datira iz doba Periandera. U Peloponeskom ratu diolkos čak se koristila za transport trirema s jednog mora na drugo, a nastavila se koristiti sve do 9. stoljeća naše ere. Iako se ideja o kanalu preko prevlake prvi put razmatrala u 7. stoljeću prije nove ere i različiti rimski carevi od Julija Cezara do Hadrijana započeli su preliminarne studije izvodljivosti, Neron je zapravo započeo projekt 67. godine. Međutim, nakon careve smrti, projekt je napušten nakon tri mjeseca, da bi se nastavio tek 1881. godine.

Od početka 6. stoljeća prije nove ere, Korint je vodio panhelenske igre na obližnjoj Istmiji, koje su se održavale svake dvije godine u proljeće. Ove igre osnovane su u čast Posejdona, a posebno su bile poznate po utrkama konja i kočija.

Oligarhija, koja se sastoji od 80 vijeća, stekla je vlast u Korintu c. 585. pne. Zabrinut za lokalnog rivala Argosa, iz c. 550. pne Korint je postao saveznik Sparte. Zajedno je pokrenuta ekspedicija protiv Polikrata sa Samosa u c. 525. pne, ali na kraju nije uspio. Za vrijeme Kleomenove vladavine, grad je postao oprezan zbog rastuće moći Sparte i usprotivio se spartanskoj intervenciji u Atini. Korint se također borio u Perzijskim ratovima protiv osvajačkih snaga Kserksa koje su ugrožavale autonomiju cijele Grčke.

Love History?

Prijavite se za naš besplatni tjedni bilten putem e -pošte!

Korint je teško stradao u Prvom peloponeskom ratu, za koji je bio odgovoran nakon napada na Megaru. Korinćani su također bili ključni u izazivanju Drugog Peloponeskog rata, kada su smatrali da su njihovi regionalni interesi sa središtem u Korkiri ugroženi od strane Atine 433. godine prije nove ere. Ipak, opet su Korinćani, uglavnom kao Spartin pomorski saveznik, imali katastrofalan rat. Međutim, grad je uspješno obranio svoju koloniju Sirakuzu kada su ga napale atinske snage. Razočaran nespremnošću Sparte da potpuno uništi Atenu nakon njihove pobjede u ratu 404. godine prije Krista i zabrinut zbog širenja Spartana u Grčkoj i Maloj Aziji, Korint je sklopio savez s Argosom, Beotijom, Tebom i Atenom za borbu protiv Sparte u Korintskim ratovima (395.) -386 pne). Sukob se u velikoj mjeri vodio na moru i na korintskom teritoriju, što je bio još jedan skup poduhvat za građane Korinta.

Grad je ponovo procvjetao u 1. stoljeću naše ere i postao važno administrativno i trgovačko središte.

Jedan posljednji sukob, ovaj put protiv invazivnog Filipa II Makedonskog, ponovo je izgubljen u Chaeronei 338. godine prije nove ere. Korint je zaista postao sjedište Korintske lige, ali nesrećna posljedica ove sumnjive časti bio je makedonski garnizon smješten na akropoli u Akrokorintu s pogledom na grad. Niz helenističkih kraljeva preuzeo je kontrolu nad gradom - počevši od Ptolomeja I pa do Arata 243. godine prije Krista, kada se Korint pridružio Ahejskoj ligi. Gore je ipak trebalo uslijediti kada je rimski zapovjednik Lucije Mumije popustio grad 146. godine prije nove ere.

U grad se vratilo svjetlije razdoblje kada je Julije Cezar osnovao svoju koloniju na tom mjestu 44. godine prije nove ere i organizirao poljoprivredno zemljište u organizirane parcele (centurizacija) za distribuciju rimskim doseljenicima. Grad je ponovo procvjetao u 1. stoljeću nove ere i postao važno administrativno i trgovačko središte. Osim toga, nakon posjete sv. Pavla između 51. i 52. godine naše ere, Korint je postao središte ranog kršćanstva u Grčkoj. Na javnoj raspravi, svetac se morao braniti od optužbi gradskih Hebreja da njegovo propovijedanje potkopava zakon o Mosijaku. Prokonzul Lucije Julije Galio smatrao je da Pavle nije prekršio nijedan rimski zakon pa mu je bilo dozvoljeno da nastavi svoje učenje. Od 3. stoljeća nove ere grad je počeo propadati, a germanska plemena Heruli i Alaric napala su grad 267. godine i 396. godine.

Arheološko nalazište

U grčkom Korintu postojali su kultovi prema Afroditi (zaštitnici grada), Apolonu, Demetri Tezmoforu, Heri, Posejdonu i Heliosu i raznim zgradama kultnih heroja, osnivača grada. Osim toga, postojalo je i nekoliko svetih izvora, od kojih je najpoznatiji Peirene. Nažalost, uništenje 146. godine prije nove ere uništilo je veliki dio ove vjerske prošlosti. U rimskom Korintu Afroditu, Posejdona i Demetru i dalje su obožavali zajedno s rimskim bogovima.

Današnjim lokalitetom, koji je Grčka arheološka služba prvi put iskopala 1892. godine, dominira dorski periferni Apolonov hram (oko 550.-530. P. N. E.), Izvorno sa 6 stupova na fasadama i petnaest na dugim stranama. Posebna karakteristika hrama je korištenje monolitnih stupova umjesto uobičajenih bubnjeva stupova. Sedam kolona i danas stoji.

Većina ostalih preživjelih zgrada datira iz 1. stoljeća prije Krista u rimsko doba i uključuje veliki forum, hram Oktaviji, kupatila, Bemu gdje se sveti Pavao obratio Korinćanima, hram Asklepeion Asklepiju i središte lekovite, fontane - uključujući monumentalni kompleks fontana Peirine (2. vek naše ere) - propileje, pozorište, odeion, gimnaziju i stolice. Tu su i ostaci tri bazilike.

Arheološki nalazi na tom mjestu uključuju mnoge fine mozaike - posebno Dionizov mozaik - grčku i rimsku skulpturu - uključujući impresivan broj bista rimskih vladara - i izvanredne primjere svih stilova grčke keramike, prvog izvora slave grada u antičkog sveta.


Korint - istorija

koja je zadovoljna ukrasom ljepote

drevni i slavni grad Grčke, na Korintskoj prevlaci, i oko 40 milja zapadno od Atine. Zbog svog geografskog položaja formirao je najdirektniju komunikaciju između Jonskog i Egejskog mora. Izuzetna karakteristika bila je Akrokorint, ogromna kamena tvrđava, koja se naglo uzdiže do visine od 2000 stopa iznad razine mora, a čiji je vrh toliko opsežan da je nekada sadržavao cijeli grad. Situacija u Korintu i posjedovanje njegovih istočnih i zapadnih luka, Cenchreae i Lechaeum, tajne su njegove povijesti. Korint je bio mjesto velike mentalne aktivnosti, kao i trgovačko i proizvodno preduzeće. Njegovo bogatstvo bilo je toliko slavljeno da je poslovično, pa su porok i rasipništvo njegovih stanovnika bili toliko loši. Obožavanje Venere bilo je prisutno sa sramnom razuzdanošću. Korint je i dalje biskupsko sjedište. Grad se sada smanjio u bijedno selo, na njegovom starom mjestu i sa starim imenom, koje je, međutim, iskvareno Gortho . Sveti Pavao je ovdje propovijedao (Djela apostolska 18:11) i osnovao crkvu na koju su upućene njegove poslanice Korinćanima. [POSLOVE KORINJANIMA, PRVA POSLOVA KORINTIMA, DRUGA POSLAVA KOMUNALACIJI]

Neki tvrde iz 2. Korinćanima 12:14 13: 1 da je Pavao posjetio Korint treći put (tj. Da je nekom nezabilježenom prilikom posjetio grad između onoga što se obično naziva prvom i drugom posjetom). Ali navedeni odlomci samo ukazuju na Pavlovu namjeru da posjeti Korint (Comp. 1 Corinthians 16: 5, gdje grčko sadašnje vrijeme označava namjeru), namjeru koja je na neki način bila frustrirana. Teško možemo pretpostaviti da je apostol mogao doći u takvu posjetu bez jasnijeg pozivanja na to.

2. (n.) Mali plod ribizle.

kor'inth (Korinthos, "ukras"): Proslavljeni grad Peloponeza, glavni grad Korintije, koji je ležao sjeverno od Argolize, a s prevlakom se poluostrvo spojio sa kopnom. Korint je imao tri dobre luke (Leheum, na Korintu, i Cenchrea i Schoenus na Saronskom zaljevu), pa je tako upravljao prometom istočnog i zapadnog mora. Veće brodove nije bilo moguće prevući preko prevlake (Djela apostolska 27: 6, 37). Manja plovila su preuzeta brodskim tramvajem s drvenim šinama. Feničani, koji su se ovdje doselili vrlo rano, ostavili su mnoge tragove svoje civilizacije u industrijskim umjetnostima, poput bojenja i tkanja, kao i u svojoj religiji i mitologiji. Korintski kult Afrodite, Melikertesa (Melkart) i Atene Fenike je feničanskog porijekla. Posejdon, i druga morska božanstva bili su visoko cijenjeni u trgovačkom gradu. Kultivirane su različite umjetnosti, a Korinćani su, čak i u najranijim vremenima, bili poznati po svojoj pameti, inventivnosti i umjetničkom smislu te su se ponosili time što su nadmašili ostale Grke u ukrašavanju svog grada i ukrašavanju svojih hramova. U Korintu je bilo mnogo slavnih slikara, a grad je postao poznat po korintskom arhitektonskom redu: redu, koji su, inače, iako su Rimljani izuzetno cijenili, sami Grci vrlo malo koristili. I ovdje je prvi put umjetnički uređen ditiramb (himna Dionisu) kako bi ga pjevao zbor, a istmijske igre, koje su se održavale svake dvije godine, slavile su se izvan grada na prevlaci u blizini Saronskog zaljeva. No, komercijalni i materijalistički duh prevladali su kasnije. Nijedan Korinćanin se nije istakao u književnosti. Državnika je, međutim, bilo u izobilju: Periander, Phidon, Timoleon.

U Korintskom zaljevu ima malo luka. Dakle, nijedan drugi grad nije mogao oteti trgovinu ovim vodama iz Korinta. Prema Tukididu, prvi ratni brodovi ovdje su izgrađeni 664. godine p.n.e. Tih prvih dana Korint je imao vodeću poziciju među grčkim gradovima, ali zbog svog velikog materijalnog prosperiteta ne bi riskirala sve kao što je to činila Atena i osvojila vječnu nadmoć nad muškarcima: imala je previše toga da ugrozi svoje materijalne interese iz principa , i ubrzo je potonula u drugu klasu. No, kad su otpali Atena, Teba, Sparta i Argos, Korint je ponovo došao na čelo kao najbogatiji i najvažniji grad u Grčkoj i kada ga je Mumije uništio 146. godine prije Krista, blago umjetnosti preneseno u Rim bilo je jednako veliko kao i ono Atine. Delos je jedno vrijeme postao trgovačko središte, ali kada je Julije Cezar stoljeće kasnije (46. godine prije Krista) obnovio Korint, on je rastao tako brzo da je rimska kolonija uskoro ponovo postala jedno od najistaknutijih središta u Grčkoj. Kad je Pavao posjetio Korint, našao ga je metropolom Peloponeza. Židovi su se slijevali u ovo trgovačko središte (Djela apostolska 18: 1-18 Rimljanima 16:21 1. Korinćanima 9:20), prirodno mjesto velikog mučenika, koje je cvjetalo pod raskošnom rukom cezara i to je jedan od razloga zašto je Pavao ostao tako dugo (Dela 18:11) umesto da borave u starim sedištima aristokratije, kao što su Argos, Sparta i Atina. Za početak je pronašao snažno židovsko jezgro koje je bilo u direktnoj komunikaciji s Efezom. No, potres, malarija i oštra turska vladavina konačno su ponijeli sve osim sedam stupova jednog starog dorskog hrama, jedinog nadzemnog objekta koji je danas ostao da označi mjesto drevnog grada bogatstva, luksuza i nemorala-grada poroka izvrsnost u rimskom svetu. U blizini hrama iskopane su ruševine čuvenog izvora Peirene, tako slavnog u grčkoj književnosti. Neposredno južno od grada nalazi se visoka stijena (preko 1.800 stopa) Akrokorint, koja je formirala neosvojivu tvrđavu. Tragovi starog brodskog kanala preko prevlake (pokušao Neron 66-67. Godine n. E.) Trebali su se vidjeti prije nego što su započela iskopavanja sadašnjeg kanala. U to vrijeme grad je bio potpuno rimski. Otuda i mnoga latinska imena u Novom zavjetu: Lucije, Tercije, Gaj, Erast, Kvart (Rimljani 16: 21-23), Krispus, Tit Just (Djela apostolska 18: 7, 8), Fortunat, Ahaik (1. Korinćanima 16: 17). Prema svjedočenju Dija Zlatoustog, Korint je u 2. stoljeću naše ere postao najbogatiji grad u Grčkoj. Pausanije je detaljno opisao njegove spomenike i javne zgrade i umjetničko blago.

Crkva u Korintu sastojala se uglavnom od nejevreja (1. Korinćanima 12: 2). Pavle isprva nije imao namjeru grad učiniti bazom operacija (Djela 18: 1 Djela 16: 9, 10) jer se želio vratiti u Solun (1. Solunjanima 2:17, 18). Njegove planove promijenilo je otkrivenje (Djela apostolska 18: 9, 10). Gospod mu je naredio da hrabro govori, i to je i učinio, ostajući u gradu osamnaest mjeseci. Nalazeći snažno protivljenje u sinagogi, napustio je Židove i otišao do pogana (Djela apostolska 18: 6). Ipak, Krisp, vladar sinagoge i njegovo domaćinstvo, bili su vjernici i krštenja su bila brojna (Djela apostolska 18: 8), ali nijedan Korinćane nije krstio sam Pavle osim Krispa, Gaja i nekih Stefanovih ukućana (1. Korinćanima 1:14, 16) "prvine Ahaje" (1. Korinćanima 16:15). Jedan od njih, Gaj, bio je Pavlov domaćin sledeći put kada je posetio grad (Rimljanima 16:23). Silas i Timothy, koji su bili ostavljeni u Bereji, došli su u Korint oko 45 dana nakon Pavlovog dolaska. U to je vrijeme Pavao napisao svoju prvu poslanicu Solunjanima (1. Solunjanima 3: 6). Za vrijeme Galiove uprave Jevreji su optužili Pavla, ali je prokonzul odbio dopustiti da se slučaj izvede na suđenje. Mora da je velika većina Korinćana gledala na ovu odluku s naklonošću, koja je imala veliku nesklonost prema Židovima (Djela apostolska 18:17). Pavle se upoznao i sa Priskilom i Akvilom (Dela apostolska 18:18, 26 Rimljanima 16: 3 2 Timoteju 4:19), a kasnije su ga otpratili u Efes. U roku od nekoliko godina nakon Pavlove prve posjete Korintu, kršćani su se tako brzo povećali da su napravili prilično veliku skupštinu, ali ona se sastojala uglavnom od nižih slojeva: oni nisu bili 'učeni, utjecajni niti plemenitog porijekla' (1. Korinćanima 1:26).

Pavle je verovatno napustio Korint kako bi prisustvovao proslavi praznika u Jerusalimu (Dela apostolska 18:21). Malo se zna o istoriji crkve u Korintu nakon njegovog odlaska. Apolos je došao iz Efeza sa pismom preporuke braći u Ahaji (Djela 18:27 2. Korinćanima 3: 1) i imao je snažan utjecaj (Djela 18:27, 28 1. Korinćanima 1:12), a Pavao je kasnije sišao Makedonija. Njegovo prvo pismo Korinćanima napisano je iz Efeza. I Tit i Timotej poslati su u Korint iz Efeza (2. Korinćanima 7:13, 15 1. Korinćanima 4:17), a Timotej se vratio kopnom, srevši Pavla u Makedoniji (2. Korinćanima 1: 1), koji je ponovo posjetio Grčku 56.- 57 ili 57-58.

Leake, Putovanja po Moreji, Il, 229-304 Peloponezijaka, 392 Kurcije, Peloponez, II, 514 Clark, Peloponez, 42-61 Conybeare i Howson, Pavlov život i poslanice, XII glava Ramsay, "Korint" (u HDB) Holm, Povijest Grčke, I, 286 II, 142 i 306-16 III, 31-44 i 283 IV, 221, 251, 347 i 410-12.

2747. Kegchreai - Cenchrea, luka Corinth
. Cenchrea, luka Corinth. Dio govora: imenica, ženska transliteracija: kegchreai
Fonetski pravopis: (keng-khreh-a '-hee) Kratka definicija: Cenchreae .
//strongsnumbers.com/greek2/2747.htm - 6k

883. Achaikos - & quotan Achaian, & quot Achaicus, kršćanin u Corinth
. 882, 883. Achaikos. 884. & quotan Achaian, & quot Achaicus, kršćanin u Corinth. Part
govora: imenica, muški transliteracija: achaikos fonetski pravopis: (ach .
//strongsnumbers.com/greek2/883.htm - 6k

4734. Stephanas - & quotcrowned, & quot Stephanas, Christian at Corinth
. 4733, 4734. Stephanas. 4735. & quotcrowned & & quot; Stephanas, kršćanin u Corinth.
Dio govora: imenica, transliteracija muškog roda: Stephanas Fonetski pravopis: ( .
//strongsnumbers.com/greek2/4734.htm - 6k

2881. Korinthios - Korintski
. Dio govora: Transliteracija pridjeva: korintski fonetski pravopis:
(kor-in '-thee-os) Kratka definicija: korintska Definicija: korintska, Corinth. .
//strongsnumbers.com/greek2/2881.htm - 6k

5415. Phortounatos - & quotprosperous, lucky, & quot Fortunatus, kršćanin
. Imenica, Transliteracija muškog roda: Phortounatos Fonetski pravopis: (za-previše-nat '-os)
Kratka definicija: Fortunatus Definicija: Fortunatus, kršćanin iz Corinth. .
//strongsnumbers.com/greek2/5415.htm - 6k

3066. Loukios - Lucije, ime dvojice kršćana
. Lucija, (a) iz Kirene, ranog kršćanina, u antiohijskoj crkvi, neki su identificirali
sa evanđelistom Lukom, (b) hrišćanin sa Pavlom u Corinth, od strane nekih .
//strongsnumbers.com/greek2/3066.htm - 6k

4988. Sosthenes - & quotof safe power, & quot Sosthenes, ime a .
. Transliteracija: Sostenov fonetski pravopis: (soce-then '-ace) Kratka definicija:
Sostene Definicija: Sostene, vladar sinagoge u Corinth. .
//strongsnumbers.com/greek2/4988.htm - 6k

2921. Krispos - Crispus, korintski kršćanin
. Transliteracija: Krispos Fonetski pravopis: (kris '-pos) Kratka definicija: Crispus
Definicija: Crispus, vladar sinagoge u Corinth, pretvoreni i .
//strongsnumbers.com/greek2/2921.htm - 6k

5514. Chloe prim. riječ - Chloe.
. riječ Fonetski pravopis: (khlo '-ay) Kratka definicija: Chloe Definicija: Chloe, vjerojatno
sa poslovnim vezama Corinth ili u Efezu ili u oba. .
//strongsnumbers.com/greek2/5514.htm - 6k

Paul at Corinth
. DJELA GLAVNA. XIII ZAVRŠITI PAVLA U CORINTH. 'Nakon . Isuse. Corinth bio
centar trgovine, bogatstva i moralne korupcije. .
/. /maclaren/izlaganja svetih spisa djela/paul at corinth.htm

Corinth
. Lekcija 24 Corinth. . Tokom prvog veka hrišćanske ere, Corinth bio je jedan
vodećih gradova, ne samo Grčke, već i svijeta. .
//christianbookshelf.org/white/djela apostola/lekcija 24 corinth.htm

Dionizije, biskup Corinth.
. Fragmenti iz njegovih pet knjiga komentara o djelima Crkve.
Dionizije, biskup Corinth. [ad170.] Euzebije je skoro .
//christianbookshelf.org/unknown/the decretals/dionisijev biskup korintski.htm

Priča o djevi od Corinthi određeni Magistrianus.
. Fragmenti iz drugih Hipolitovih spisa. Priča o djevici
Corinth, i izvjesni Magistrianus. Račun koji je dao .
/. /postojeća djela i fragmenti Hipolita/priča o djevi.htm

1 Corinth. 13
. PREVODI I PARAFRAZE REČNO NEKOLIKO PROLAZA SVETOG PISMA
49 1 Corinth. 13. 8,6,8,6. Iako krasi savršenu rječitost. .
/. /anonimno/škotski psaltir i parafraze/49 1 korint 13.htm

Corinth. 5:1-11
. PREVODI I PARAFRAZE REČNO NEKOLIKO STRANA SVETOG PISMA 51
2 Corinth. 5: 1-11. 8,6,8,6. Uskoro će se ovaj zemaljski okvir raspasti ,. .
/. /anonimno/škotski psaltir i parafraze/51 2 korint 5 1-11.htm

Apollos at Corinth
. Lekcija 26 Apolos u Corinth. [Ovo poglavlje je zasnovano na Djelima 18: 18-28.] Nakon toga
odlazak Corinth, Sljedeća scena poroda Pavla bio je Efez. .
/. /bijelo/djela apostola/lekcija 26 apolos u corinth.htm

Paul in Corinth.
. PREDAVANJA PREDAVANJE XXI. PAUL IN CORINTH. Pogl. xviii.1-17. PROVIZIJA
Isusa Krista svojim apostolima, ovlastio ih da propovijedaju .
/. /dick/predavanja o djelima apostola/predavanje xxi paul u corinth.htm

Dionizije, biskup Corinth, i poslanice koje je napisao.
. Knjiga IV. Poglavlje XXIII. "Dionisije, biskup Corinth, i Poslanice
koju je napisao. 1. I prvo moramo govoriti o Dioniziju .
/. /pamphilius/crkvena istorija/poglavlje xxiii dionisije biskup korintski.htm

1 Corinth. 15:52, do kraja
. PREVODI I PARAFRAZE VRIJEDNO NEKOLIKO PROLAZA SVETOG PISMA 50
1 Corinth. 15:52, do kraja. 8,6,8,6. Kad zadnja truba ima grozan glas. .
/. /anonimno/škotski psaltir i parafraze/50 1 korint 15 52 to.htm

Aquila (7 pojavljivanja)
. Orao, rodom iz Ponta, po zanimanju je radio šator, koga je Paul upoznao prvi put
posjetiti Corinth (Dela 18: 2). Pobjegao je zajedno sa suprugom Priscillom .
/a/aquila.htm - 13.000

Erast (3 pojavljivanja)
. Easton's Bible Dictionary Beloved. (1.) & quotchamberlain & quot grada
Corinth (Rimljanima 16:23) i jedan od Pavlovih učenika. As .
/e/erastus.htm - 9k

Stefana (3 pojavljivanja)
. Easton's Bible Dictionary Crown, član crkve u Corinth, čija je porodica
bili među onima koje je apostol krstio (1. Korinćanima 1:16 16:15, 17). .
/s/stephanas.htm - 10k

Tit (15 pojavljivanja)
. Kasnije ga nalazimo s Pavlom i Timotejem u Efesu, odakle je bio
Pavao poslao na Corinth u svrhu dobijanja doprinosa .
/t/titus.htm - 29k

Gaj (5 pojava)
. Eastonov biblijski rječnik. (1.) Makedonac, Pavlov suputnik i njegov
domaćin u Corinth kada je napisao svoju Poslanicu Rimljanima (16:23). .
/g/gaius.htm - 10k

Agape
. gore u korintskoj crkvi na sastancima radi svetkovanja Gospodnje večere
(1. Korinćanima 11: 20-22, 33, 34) pokazuju da je u Corinth kao u .
/a/agape.htm - 15k

Sicyon
. 140. pne. I Filon). Sicyon se nalazio 18 milja zapadno od Corinth na jugu
stranu Zaliva Corinth. Njegova antika i drevnost .
/s/sicyon.htm - 7k

Achaia (11 pojavljivanja)
. 146. pne Corinth je uništena i Liga je razbijena (vidi 1. Makabeja 15:23)
i cijela Grčka, pod imenom Achaia, pretvorena je u a .
/a/achaia.htm - 13k

Makedonija (23 pojavljivanja)
. Povijest Pavlovog prvog putovanja kroz Makedoniju detaljno je prikazana u Djelima apostolskim
16: 10-17: 15. Na kraju ovog putovanja vratio se iz Corinth do Sirije. .
/m/macedonia.htm - 40k

Dela 18: 1
Nakon toga Pavle je otišao iz Atine i došao u Korint.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Dela 18: 8
Crispus, vladar sinagoge, vjerovao je u Gospoda sa svom svojom kućom. Mnogi su Korinćani, kad su čuli, povjerovali i krstili se.
(Korijen u WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Djela apostolska 18:11
Tako je Pavao ostao u Korintu godinu i šest mjeseci, poučavajući među njima Božju poruku.
(WEY)

Djela apostolska 18:18
Nakon što je znatno duže boravio u Korintu, Pavao se oprostio od braće i otplovio u Siriju, a Priscila i Aquila su bili s njim. Obrijao je glavu u Cenchreaeu, jer ga je vezao zavet.
(WEY NIV)

Djela apostolska 18:27
Zatim, nakon što je odlučio da pređe u Grčku, braća su pisala učenicima u Korintu moleći ih da ga ljubazno dočekaju. Po dolasku pružio je dragocjenu pomoć onima koji su milošću vjerovali
(WEY)

Dela 19: 1
Dogodilo se da je, dok je Apolos bio u Korintu, Pavao, prošavši gornji dio zemlje, došao u Efes i zatekao određene učenike.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1. Korinćanima 1: 2
Božjem zboru koji je u Korintu oni koji su posvećeni u Kristu Isusu, pozvani da budu sveti, sa svima koji prizivaju ime Gospoda našega Isusa Krista na svakom mjestu, i njihovom i našem:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1. Korinćanima 4:18
Ali neki od vas su bili naduvani shvatajući da ja ne dolazim u Korint.
(WEY)

2. Korinćanima 1: 1
Pavao, apostol Isusa Krista po volji Božjoj, i Timotej, naš brat, u Božju skupštinu koja je u Korintu, sa svim svetima koji su u cijeloj Ahaji:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2. Korinćanima 1:16
i da prođe Korintom u Makedoniju. Tada mi je plan bio da se vratim iz Makedonije k vama, i da mi pomognete u Judeji.
(WEY BBE)

2. Korinćanima 1:23
Ali pozivam Boga da mi svjedoči dušu da nisam došao u Korint da vas poštedim.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2. Korinćanima 10:14
Jer s naše strane nema neopravdanog rastezanja ovlasti, kao da se to ne odnosi na vas. Pritisnuli smo čak do Korinta i prvi smo vam objavili Radosnu vijest o Kristu.
(WEY)

2. Timoteju 4:20
Erast je ostao u Korintu, ali sam ostavio Trofima u Miletu bolestan.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)


Kolonije

Kao i mnoge druge grčke države, Korint je osnovao kolonije, uključujući Krf i Sirakuzu na Siciliji. To im je omogućilo razvoj trgovačkih veza, pa im je pomoglo i pri izvozu.

U 5. vijeku prije nove ere Atina je postala dominantna sila u regiji. No, nakon rata između Atene i Sparte (koji je Sparta pobijedila), Korint je vratio dio svog utjecaja kao jedan od grčkih gradova u Korintskoj ligi, pod vodstvom Filipa Makedonskog i njegovog sina Aleksandra Velikog.

Ovaj plan prikazuje glavne građevine koje su iskopane u drevnom Korintu. Kao što ćete vidjeti, većina njih je iz rimskog doba.

Ova shematska karta sadrži dodatni sadržaj i fotografije.

Kliknite na sive oblike ili plave markere za ime i opis. Kliknite na blijede oznake simbola za fotografije.

Isprobajte uvećani prikaz i satelitski prikaz (nalazi se na dnu skočnog izbornika).

Korintska historija & pad i pad#8211

Korintska povijest nam govori da je zbog potresa i invazija grad izgubio na važnosti. Potres 521. godine nove ere potpuno je uništio grad, a samo je malo naselje izraslo na mjestu stare agore u 10. stoljeću poslije Krista. Trgovina ga je zaobišla, a Korint više nije vratio svoj bivši status, bilo pod vlašću Franaka, Mlečana ili Turaka.


Stvari koje treba učiniti

Bilo da kupujete, jedete vani ili idete stazama, možemo vam garantirati da ćete se odlično provesti u našem gradu. Istražite sljedeće mogućnosti:

Od velikih lanaca i butika sa elegantnom odjećom do nečeg mnogo eklektičnijeg, možete ga pronaći u Korintu. Dom smo domaćih trgovaca i trgovina u lokalnom vlasništvu. Svima u porodici postoji nešto što će zapeti za oko, pa kupujte!

Lokalna hrana jedna je od naših omiljenih zabava u Korintu. Grad nudi mnoštvo zabavnih i ukusnih ugostiteljskih iskustava, od vrhunske talijanske kuhinje i južnjačkih klasika do tajlandskih opcija i državne i najstarije fontane gazirane sode. Don & rsquot ne napuštajte naš grad bez posjeta barem jednom od naših zalogajnih objekata.

Bez obzira na to koju vrstu aktivnosti tražite i tražite li, bilo da se radi o povijesnom obrazovanju, golfskoj igri ili planinarenju u prekrasnom parku & ndash Corinth. Uz sve, od interaktivnih muzeja i staza do muzičkog kazališta i drame, svakodnevno se događa nešto za uživanje mještana i posjetitelja.

Nakon dugog dana kupovine, jela i igre, potrebno vam je udobno mjesto za odmor i pripremu za sljedeću avanturu. Osim poznatih hotela i motela, u Korintu postoji i mnogo mjesta za boravak. Parkirajte svoj kamion, rezervirajte sobu u hotelu s doručkom ili čak iznajmite udobnu kabinu za sebe i cijelu obitelj.


Korinćani su bili vrlo pobožni, o čemu svjedoče nalazi iskopavanja. U Korintu su obožavali Afroditu, Atenu, Apolona, ​​Demetru i Kore, Heru, Posejdona, Asklepija. Vjerski festivali uključivali su muziku, procesije, rituale, kazališne i sportske događaje i, naravno, prinošenje bogova.

Sljedeći put kada posjetite Korint, razmislite o Sizifu na putu za Akrokorint i naučite iz njegovih grešaka. Saznajte kako stvoriti svoje jedinstveno iskustvo putovanja ili provjerite ostatak naših tura po Grčkoj!


Corinth

Naši urednici će pregledati ono što ste poslali i odlučiti da li želite da prepravite članak.

Corinth, grad, sjedište (1870) okruga Alcorn, sjeveroistočni Mississippi, SAD Smješten je 85 milja (137 km) istočno od Memphisa, Tennessee, blizu granice s Tennesseejem. Osnovan oko 1855. godine kao spojnica Memfisa i Čarlstona i mobilnih željeznica i Ohaja, zvao se Cross City sve do 1857. godine, kada je preimenovan u Korint, za drevni helenski grad. Za vrijeme američkog građanskog rata, krvava bitka za Shiloh (6-7. Aprila 1862.) odigrala se 20 milja (32 km) sjeverno od grada. Kao strateški željeznički centar, sam Korint bio je poprište bitke (3-4. Oktobra 1862.) u kojoj su sindikalne trupe generala Williama S. Rosecransa odbile snage Konfederacije predvođene generalima Earlom Van Dornom i Sterlingom Priceom. Više od 5.500 vojnika građanskog rata sahranjeno je na Korintskom nacionalnom groblju.

Ekonomske aktivnosti uključuju poljoprivredu (kukuruz [kukuruz], soja, pamuk i pšenica), štampanje i proizvodnju elektroničke opreme i dizel motora. Državni park Pickwick Landing u Tennesseeju nalazi se 20 milja sjeveroistočno od Korinta. Inc. 1856. Pop. (2000) 14,054 (2010) 14,573.

Ovaj članak je nedavno revidirala i ažurirala Amy Tikkanen, menadžerka za popravke.


O Korintu

Corinth, Mississippi ima jedinstven spoj istorije i novog rasta. Korint je osnovan 1853. godine kao Cross City, takozvani jer je služio kao čvorište za željeznice Mobile & amp; Ohio i Memphis & amp; Charleston. Bio je to prvi gradski urednik novina, W.E. Gibson, koji je predložio ime Korinta, nazvanog po gradu u Grčkoj koji je služio i kao raskrsnica. Položaj Korinta#8217 na spoju dviju pruga učinio ga je strateški važnim za Konfederaciju tokom Američkog građanskog rata. General Konfederacije P.G.T. Beauregard se povukao u Korint nakon bitke za Shiloh, koju je slijedio general bojnik Henry W. Halleck. General Beauregard napustio je grad kada se približio general Halleck, prepuštajući ga u ruke Unije. Since Halleck approached so cautiously, digging entrenchments at every stop for over a month, this action has been known as the Siege of Corinth.

The Union sent Maj. Gen. William Rosecrans to Corinth as well and concentrated its forces in the city. The Second Battle of Corinth took place on October 3–4, 1862, when Confederate Maj. Gen. Earl Van Dorn attempted to retake the city. The Confederate troops won back the city for a very brief period but were quickly forced out again on the same day when the Union troops were reinforced.

Today there are approximately 14,000 people, 6,220 households, and 3,800 families residing in the city of Corinth. Located in Northeast Mississippi, Corinth is a city of contrast that attracts people from all walks of life with its history and tradition, its community spirit and hospitality, and its excellent quality of life. Whether raising a family or retiring to the “good life,” Corinth is the place to be, and no matter what your age is it is a great place to live. Considered the “Crossroads of the South”, Corinth offers great access to Memphis, Nashville and Birmingham and is located just 20 minutes away from Pickwick Lake, a beautiful recreational lake with over 90 miles of shoreline.

Corinth offers all of the quintessential small town amenities, including great schools, abundant recreational opportunities, and a quality of life that is simply unmatched.


Corinth - History


Acts 18:2 He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them,

Acts 18:5 But when Silas and Timothy came down from Macedonia, Paul was compelled by the Spirit, testifying to the Jews that Jesus was the Christ.

Acts 19:1 It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples.

1 Corinthians 1:2 to the assembly of God which is at Corinth those who are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all who call on the name of our Lord Jesus Christ in every place, both theirs and ours:

2 Corinthians 1:1 Paul, an apostle of Christ Jesus through the will of God, and Timothy our brother, to the assembly of God which is at Corinth, with all the saints who are in the whole of Achaia:

2 Corinthians 1:23 But I call God for a witness to my soul, that I didn't come to Corinth to spare you.

2 Timothy 4:20 Erastus remained at Corinth, but I left Trophimus at Miletus sick.

kor'-inth (Korinthos, "ornament"): A celebrated city of the Peloponnesus, capital of Corinthia, which lay North of Argolis, and with the isthmus joined the peninsula to the mainland. Corinth had three good harbors (Lechaeum, on the Corinthian, and Cenchrea and Schoenus on the Saronic Gulf), and thus commanded the traffic of both the eastern and the western seas. The larger ships could not be hauled across the isthmus (Acts 27:6, 37) smaller vessels were taken over by means of a ship tramway with wooden rails. The Phoenicians, who settled here very early, left many traces of their civilization in the industrial arts, such as dyeing and weaving, as well as in their religion and mythology. The Corinthian cult of Aphrodite, of Melikertes (Melkart) and of Athene Phoenike are of Phoenician origin. Poseidon, too, and other sea deities were held in high esteem in the commercial city. Various arts were cultivated and the Corinthians, even in the earliest times, were famous for their cleverness, inventiveness and artistic sense, and they prided themselves on surpassing the other Greeks in the embellishment of their city and in the adornment of their temples. There were many celebrated painters in Corinth, and the city became famous for the Corinthian order of architecture: an order, which, by the way, though held in high esteem by the Romans, was very little used by the Greeks themselves. It was here, too, that the dithyramb (hymn to Dionysus) was first arranged artistically to be sung by a chorus and the Isthmian games, held every two years, were celebrated just outside the city on the isthmus near the Saronic Gulf. But the commercial and materialistic spirit prevailed later. Not a single Corinthian distinguished himself in literature. Statesmen, however, there were in abundance: Periander, Phidon, Timoleon.

Harbors are few on the Corinthian Gulf. Hence, no other city could wrest the commerce of these waters from Corinth. According to Thucydides, the first ships of war were built here in 664 B.C. In those early days Corinth held a leading position among the Greek cities but in consequence of her great material prosperity she would not risk all as Athens did, and win eternal supremacy over men: she had too much to lose to jeopardize her material interests for principle, and she soon sank into the second class. But when Athens, Thebes, Sparta and Argos fell away, Corinth came to the front again as the wealthiest and most important city in Greece and when it was destroyed by Mummius in 146 B.C., the treasures of art carried to Rome were as great as those of Athens. Delos became the commercial center for a time but when Julius Caesar restored Corinth a century later (46 B.C.), it grew so rapidly that the Roman colony soon became again one of the most prominent centers in Greece. When Paul visited Corinth, he found it the metropolis of the Peloponnesus. Jews flocked to this center of trade (Acts 18:1-18 Romans 16:21 1 Corinthians 9:20), the natural site for a great mart, and flourishing under the lavish hand of the Caesars and this is one reason why Paul remained there so long (Acts 18:11) instead of sojourning in the old seats of aristocracy, such as Argos, Sparta and Athens. He found a strong Jewish nucleus to begin with and it was in direct communication with Ephesus. But earthquake, malaria, and the harsh Turkish rule finally swept everything away except seven columns of one old Doric temple, the only object above ground left today to mark the site of the ancient city of wealth and luxury and immorality-the city of vice paragraph excellence in the Roman world. Near the temple have been excavated the ruins of the famous fount of Peirene, so celebrated in Greek literature. Directly South of the city is the high rock (over 1,800 ft.) Acrocorinthus, which formed an impregnable fortress. Traces of the old ship-canal across the isthmus (attempted by Nero in 66-67 A.D.) were to be seen before excavations were begun for the present canal. At this time the city was thoroughly Roman. Hence, the many Latin names in the New Testament: Lucius, Tertius, Gaius, Erastus, Quartus (Romans 16:21-23), Crispus, Titus Justus (Acts 18:7, 8), Fortunatus, Achaicus (1 Corinthians 16:17). According to the testimony of Dio Chrysostomus, Corinth had become in the 2nd century of our era the richest city in Greece. Its monuments and public buildings and art treasures are described in detail by Pausanias.

The church in Corinth consisted principally of non-Jews (1 Corinthians 12:2). Paul had no intention at first of making the city a base of operations (Acts 18:1 Acts 16:9, 10) for he wished to return to Thessalonica (1 Thessalonians 2:17, 18). His plans were changed by a revelation (Acts 18:9, 10). The Lord commanded him to speak boldly, and he did so, remaining in the city eighteen months. Finding strong opposition in the synagogue he left the Jews and went to the Gentiles (Acts 18:6). Nevertheless, Crispus, the ruler of the synagogue and his household were believers and baptisms were numerous (Acts 18:8) but no Corinthians were baptized by Paul himself except Crispus, Gaius and some of the household of Stephanas (1 Corinthians 1:14, 16) "the firstfruits of Achaia" (1 Corinthians 16:15). One of these, Gaius, was Paul's host the next time he visited the city (Romans 16:23). Silas and Timothy, who had been left at Berea, came on to Corinth about 45 days after Paul's arrival. It was at this time that Paul wrote his first Epistle to the Thessalonians (1 Thessalonians 3:6). During Gallio's administration the Jews accused Paul, but the proconsul refused to allow the case to be brought to trial. This decision must have been looked upon with favor by a large majority of the Corinthians, who had a great dislike for the Jews (Acts 18:17). Paul became acquainted also with Priscilla and Aquila (Acts 18:18, 26 Romans 16:3 2 Timothy 4:19), and later they accompanied him to Ephesus. Within a few years after Paul's first visit to Corinth the Christians had increased so rapidly that they made quite a large congregation, but it was composed mainly of the lower classes: they were neither `learned, influential, nor of noble birth' (1 Corinthians 1:26).

Paul probably left Corinth to attend the celebration of the feast at Jerusalem (Acts 18:21). Little is known of the history of the church in Corinth after his departure. Apollos came from Ephesus with a letter of recommendation to the brethren in Achaia (Acts 18:27 2 Corinthians 3:1) and he exercised a powerful influence (Acts 18:27, 28 1 Corinthians 1:12) and Paul came down later from Macedonia. His first letter to the Corinthians was written from Ephesus. Both Titus and Timothy were sent to Corinth from Ephesus (2 Corinthians 7:13, 15 1 Corinthians 4:17), and Timothy returned by land, meeting Paul in Macedonia (2 Corinthians 1:1), who visited Greece again in 56-57 or 57-58.

Leake, Travels in the Morea, IlI, 229-304 Peloponnesiaca, 392 Curtius, Peloponnesos, II, 514 Clark, Peloponnesus, 42-61 Conybeare and Howson, The Life and Epistles' of Paul, chapter xii Ramsay, "Corinth" (in HDB) Holm, History of Greece, I, 286 II, 142, and 306-16 III, 31-44, and 283 IV, 221, 251, 347 and 410-12.

COR'INTH, the splendid capital of Achaia, 46 ms. w. of Athens, Cenchrea was its e. seaport. It is now desolate except that the little miserable village Gortho occupies a part of its ancient site.


The City Of Corinth

Corinth is located in southern Greece about 50 miles from Athens, and about two miles south of the narrow isthmus that forms a land bridge between the main landmass of Greece and the Peloponnesus. The isthmus is less than four miles wide. Corinth controlled the two major harbors and thus command of the trade routes between Asia and Rome. In ancient days small ships were dragged across the isthmus on a paved road larger ships unloaded their cargo, which was then carried across the isthmus and then reloaded onto other ships.

"One of the most important factors drawing Paul to Corinth was its strategic location on the narrow isthmus connecting central Greece to the southern land mass of the Peloponnese. Even more important than the land travel north and south, however, was the sea travel cast and west through the Saronic Gulf and the Gulf of Corinth, lapping the eastern and western shores of the isthmus respectively. The Roman poet Horace wrote in praise of 'twin-sea'd Corinth.' Ship captains plying the northern Mediterranean sea route between Europe and the Aegean Sea much preferred to bring their vessels through the sheltered waters of these two gulfs rather than to add over 200 miles to their sea journey and to risk the more exposed seas off the southern coast of the Peloponnese. Corinth stood, therefore, at a heavily traveled crossroads of the Roman empire. The idea for a canal had emerged as early as the 7th century B.C." (The Biblical World In Pictures).

Alexander the Great, Julius Caesar, and Caligula all considered making a canal through the isthmus. In 67 A.D., 15 years after Paul came here, Nero came to Corinth to turn over a spadeful of soil in a groundbreaking ceremony for a canal to be dug by Jewish prisoners, but the project was abandoned. French engineers completed a canal in 1881-93.

The city flourished from the 8th to the 5th centuries B.C. Because of the leading role it had played against them as a member of the Achaean League, the Roman consul Lucius Mummius burned and destroyed the city in 146 B.C., and left her a heap of ruins. All that remains of the old Greek city is a part of the old marketplace, the seven colums of the temple of Apollo, and a fountain which was preserved by the Romans.

Julius Caeser rebuilt Corinth around 46-44 B.C. as a Roman colony and renamed it Colonia Laus Julia Corinthiensis, "Corinth the praise of Julius."

The majority of the population was Greek, but a large number of Roman military veterans lived there as well, with a sprinkling of Phoenicians and Phrygians. The Roman character of the city is reflected by the many Latin names associated with it in the New Testament: Aquila, Priscilla Crispus, Lucius, Gaius, Tertius, Erastus, Quartus, Fortunatus, Achaicus.

Corinth became the capital of the Roman province of Achaia. In Roman Corinth, old temples were restored and enlarged, new shops and markets built, new water supplies developed, and many public buildings added (including three governmental buildings and an amphitheater seating over 14,000). In the 1st century Corinth's public marketplace (agora, forum) was larger than any in Rome. By 50 A.D., when Paul visited Corinth, it was the most beautiful, modern, and industrious city of its size in Greece.

Corinth had a Jewish synagogue (Acts 18:4). Crispus, the ruler of the synagogue (Acts 18:8), was baptized by Paul himself (1 Cor. 1:14). Apparently Silas and Timothy baptized the other converts at Corinth (1 Cor. 1:14-17).


Corinth - History

HISTORY of CORINTH, NY
FROM OUR COUNTY AND ITS PEOPLE
A DESCRIPTIVE AND BIOGRAPHICAL RECORD OF
S ARATOGA C OUNTY
NEW YORK
PREPARED AND PUBLISHED UNDER THE AUSPICES OF
T HE S ARATOGIAN
THE BOSTON HISTORY COMPANY, PUBLISHERS 1899

Corinth is bounded on the north by Day and Hadley, on the east by Warren county and Moreau, on the south by Wilton and Greenfield, and on the west by Edinburgh. The Revised Statutes define the town thus:

The town of Corinth shall contain all that part of said county beginning at the southeast corner of the town of Edinburgh and running thence south along the east bounds of Providence to a point due west from the middle of a public highway south of and adjoining the late dwelling house of George Shove, deceased, then east to the middle of the said highway, then east to the northwest corner of Wilton, then north thirty-two degrees east to a place called Flat Rock on or near the western bank of said river, then north to the bounds of the county, then westerly and northerly along the bounds of the county to a point six miles north of the south bounds of said town of Corinth, then west parallel to said south bounds to the east bounds of Edinburgh, and then south along the same to the place of beginning.

The surface of Corinth is mountainous, abounding in wild, diversified and exceedingly picturesque scenery. The Kayaderosseras range of mountains extend through the northern and western portion, and the Palmertown mountains occupy the southeastern part. In the extreme southeastern corner is the famous Mount McGregor, where Gen. Ulysses S. Grant died. This mountain, however, lies partly in Moreau and Wilton. In the northwestern part are several small lakes, among the larger being Hunt, Efnor, and Jenny lakes and Black pond. Early s creek runs along the foot of the Kayaderosseras range Daly s creek, which is supplied by the lakes above named, flows northward across the western part of the town Clothier s creek flows along the northwestern base of Mount McGregor and the Kayaderosseras creek rises in the southern part and flows in a southerly direction into Saratoga lake. The great falls of the Hudson river lie about midway of the eastern boundary. The scenery at Palmer s Falls is probably unexcelled in New York State, except that the world of industry has laid its hand upon the waterpower there for manufacturing purposes. The Adirondack railroad runs nearly north and south east of the middle of the town. The, Mount McGregor railroad enters the extreme southeastern corner, its track extending about a mile into the town.

The first settlement in Corinth was made near Mount McGregor about 1775 by Ambrose Clothier. Samuel Eggleston located near by in the same year. Benjamin Ide came from Jonesville, in Clifton Park, in 1777. The first church (Baptist) was constituted in 1795. The first lumber mills in the town were built about 1800. Jonathan Deuel owned one at South Corinth in that year. The first clothing mill was built about 1805 on Kayaderosseras creek by Washington Chapman. Hiram Chapman had the, first store, at South Corinth, in 1826.

Corinth is a village located in the northeastern part of the town. It has several manufactures, including paper mills. The village is of modern growth. It was incorporated in 1888 since which time the village presidents have been:

1888, Warren Curtis 1889-1890, S. C. Johnson 1891, Daniel B. Ide 1892, Charles H. Pitts 1893, F. R. Walker 1894, Charles H. Pitts 1895, James B. Ross 1896, Levi B. Dedrick 1897 1898, W. Curtis, jr.

South Corinth is a hamlet located in the southern part of the town, on the Adirondack railroad.

Corinth was formed from Hadley April 20, 181St At the first town meeting held in April, 1819, Benjamin Cowles was elected supervisor and John W. Taylor clerk. Since that time the supervisors of Cornith have been:


Corinth - History

Corinth was a powerful ancient Greek city-state. It was located on the coast and was ruled by a king. The Corinthians were problem solvers, possibly the best problem solvers in ancient Greece.

For a while, the ancient Greek city-state of Corinth had a huge problem with unemployment. Their city grew faster than the job market. Some city-states would have ignored this situation. But not Corinth. They solved this problem by creating public works projects. One of the public works projects was to build new aqueducts, the huge pipes that brought fresh water into the city. This put people to work, and solved another problem - the need for enough safe drinking water to provide to their growing population.

One of their most clever solutions was to create their own coinage. Argos did that as well. But Corinth took it one step further. They opened places where people could trade their money for Corinthian money so people could pay for goods. This was not a free service. There was a charge for this. Corinth was one of the largest centers of trade in ancient Greece. So the city made a great deal of money from their money exchange program.

Corinth felt their schools were as good as those in Athens. They were not as fancy perhaps, but the level of education in Corinth was outstanding. All boys went to military school for at least two years after high school.

Corinth worked at being a leader in the ancient Greek world, and they were highly respected by other Greek city-states. The people of Corinth were very proud of their city-state.