Karl Schmidt: Biografija

Karl Schmidt: Biografija


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Karl Schmidt rođen je 1826. godine. Obrazovan je kao pravnik, ali nije odlučio slijediti svoju profesiju jer mu je zbog njegovih političkih, društvenih i moralnih stavova bilo nemoguće služiti onome što je smatrao autoritarnom vladom koju je vodio Otto von Bismarck. Postao je zidar i graditelj kuća, koji je nakon čitanja djela Karla Marxa razvio snažna socijalistička mišljenja.

Oženio se Katharinom Rupp, kćerkom Juliusa Ruppa, vođe Slobodne kongregacije. 8. jula 1867. rodila je kćerku Käthe. Karl se pridružio Socijaldemokratskoj partiji (SDP). Prema Martha Kearns, autorici knjige Käthe Kollwitz (1976): "Schmidt je bio čovjek budućnosti u svojim obrazovnim, ali i političkim stavovima. Za razliku od mnogih pruskih očeva ... glava porodice Schmidt nije bila strogi disciplinar i nije vjerovao u tjelesno kažnjavanje. Moral idealist, učio je svoju djecu da ispravljaju svoje ponašanje samokontrolom, odabirom usmjeravanja, a ne prisiljavanja na njihov razvoj ... U danu kada su djevojčice rijetko bile ohrabrivane da teže drugim ulogama osim uloga supruge i majke, on je lično pomogao da razvije individualne talente svake od svoje tri kćeri. "

Karlu Schmidtu je bilo jako važno da su njegova djeca odrasla sa simpatijama za teške situacije radničke klase. Käthe se sjeća kako je njen otac čitao pjesmu, Pjesma o košulji, koju je napisao engleski pjesnik Thomas Hood. Käthe je kasnije objasnila da je, dok je njen otac "čitao posljednje retke, postao toliko dirnut da mu je glas postajao sve slabiji i slabiji sve dok nije mogao završiti".

Käthe se kasnije prisjetila da su njen otac i djed, Julius Rupp, bili važni za njen razvoj: "Iako sam mislio da djedova vjerska snaga ne živi u meni, ostalo je duboko poštovanje, poštovanje njegovog učenja, njegove ličnosti i svega Mogao bih reći da sam posljednjih godina osjetio i djeda i oca u sebi, kao svoje porijeklo. Otac mi je bio najbliži jer mi je bio vodič kroz socijalizam, u smislu dugo željnog bratstva ljudi . "

Učešće porodice Schmidt u Socijaldemokratskoj partiji (SDP) omogućilo je Kätheu da upozna još jednog mladog člana, Karla Kollwitza. Bio je siroče koje je živjelo sa porodicom u Konigsbergu. Kao i njen otac, strastveno se zanimao za politiku i upoznao je sa spisima Augusta Bebela. Ovo je uključivalo i njegov pionirski rad, Žena i socijalizam (1879). U knjizi Bebel je tvrdila da je cilj socijalista "ne samo postići jednakost muškaraca i žena u sadašnjem društvenom poretku, koji predstavlja jedini cilj buržoaskog ženskog pokreta, već i otići daleko izvan toga i ukloniti sve prepreke koji čine jedno ljudsko biće ovisnim o drugom, što uključuje i ovisnost jednog spola o drugom. "

1884. Karl Schmidt je dogovorio da dvije njegove kćeri, Käthe i Lise, posjete Berlin. Dok su bili u gradu, ostali su sa starijom sestrom Julie i njenim mužem. Bio je blizak prijatelj mladog pjesnika i dramatičara Gerharta Hauptmana. Pozvao je Käthe i Lise na večeru kojoj su prisustvovala dva umjetnika, Hugo Ernst Schmidt i Arno Holz. Hauptman je opisao Käthe kao "svježu poput ruže u rosi, šarmantnu, pametnu djevojku, koja zbog svoje krajnje skromnosti nije slobodno govorila o svom pozivu kao umjetnice, već je to dala na znanje svojim sigurnim, osjetljivim manirom." Käthe je također bio impresioniran Hauptmanom: "Bila je to večer koja je ostavila traga ... prekrasan predokus života koji mi se postupno, ali neodoljivo otvarao."

Karl Kollwitz je postao student medicine i 1884. zatražio je od Käthe da se uda za njega. Njen pristanak na njegov prijedlog uznemirio je njenog oca koji se bojao da će brak spriječiti njenu umjetničku karijeru. Dogovorio joj je da studira na Berlinskoj školi za umjetnice, gdje je studirala kod Karla Stauffer-Berna.

Godine 1888. Käthe je otišla studirati na Minhensku žensku umjetničku školu. Pridružila se i neformalnom Kompozicijskom klubu koji se sastao u kafiću Glücks. Drugi članovi su bili Otto Greiner, Alexander Oppler i Gottlieb Elster. Käthe je impresionirala kolege članove kada je prvi put izlagala u klubu. Crteži su bili ilustracija štrajka rudara. Te noći je u svom dnevniku napisala: "Prvi put sam osjetio da su mi se nade potvrdile; zamišljao sam divnu budućnost i bio sam toliko ispunjen mislima o slavi i sreći da nisam mogao spavati cijelu noć."

Käthe i Emma Jeep također su se pridružile Minhenskom klubu za bakropis. Kasnije je Jeep opisao Kätheinu prvu lekciju: "Ploča crna od ugljena sada je bila spremna za crtanje, pa je pronašla prazan stol za rad. Desnom rukom sigurno je uhvatila nož za graviranje dok ga je utiskivala u crni vosak. Način na koji je urezano je bilo mnogo slobodnije i izražajnije od onoga na šta su navikli; njeno jetkanje više je ličilo na crtež olovkom i tintom. Postepeno su bakrene linije pokazivale lice starca ... Bakreno lice impresivno je sjalo iz pocrnjelog osjećala se zadovoljno i spremna za urezivanje ... Nastavila je marljivo raditi. Njen stil sigurnih i prodornih linija već je bio očit. "

Prema autoru Käthe Kollwitz (1976.), Käthe je postepeno počela odustajati od slikanja: "Do tada je već mogla crtati olovkom, olovkom, kredom i ugljenom; slikati tintom, prati i bakropisati; ali nije mogla podići netaknutu istu scenu Pokušavajući usavršiti svoju slikarsku tehniku ​​na isti način na koji je savladala crtanje i bakropis, otkrila je da nema osjećaja za boju ili njenu veliku i suptilnu upotrebu; niti je boja ili priroda inspiriraju u istoj boji način kao crte i izrazi radnih ljudi. "

Godine 1891. Karl Kollwitz se kvalifikovao za doktora i dobio položaj u radničkoj oblasti u Berlinu. Kao odgovor na sve veću podršku Socijaldemokratske partije (SDP), Otto von Bismarck je uveo prvi evropski sistem zdravstvenog osiguranja u kojem je zdravstveno osiguranje pokrilo troškove nesreće, bolesti i starosti radnika i njihovih porodica. osiguranje. Kao socijalist, Karl je želio služiti siromašnima i ovo novo zakonodavstvo je to omogućilo.

Karl je sada zatražio od Käthe da se uda za njega. Käthe je u svom dnevniku zapisala koliko je njen otac bio razočaran viješću: "Očekivao je mnogo brži završetak mojih studija, a zatim izložbe i uspjeh. Štaviše, kao što sam spomenuo, bio je vrlo skeptičan u pogledu moje namjere da pratim dva karijere, umjetničke i supruge. " Nedugo prije vjenčanja, 13. juna 1891., otac joj je rekao: "Sada si se odlučila. Jedva ćeš moći učiniti obje stvari. Zato budi potpuno ono što si izabrala."

1893. Käthe Kollwitz učestvovala je na zajedničkoj izložbi berlinskih umjetnika. Jedan od vodećih likovnih kritičara, Ludwig Pietsch, požalio se da su organizatori dopustili ženi da izlaže. Međutim, drugi kritičar, Julius Elias, napisao je: "U gotovo svakom pogledu ističe se talent mlade žene. Mlada žena koja će moći olako podnijeti uvredu ovog prvog odbijanja, jer je sigurna u bogatu umjetničku budućnost "Frau Kollwitz opaža prirodu spremno i intenzivno, koristeći jasne, dobro oblikovane linije. Privlače je neobični svijetli i duboki tonovi boja. Njezini su vrlo ozbiljni prikazi umjetničkih djela." Ohrabren ovim pozitivnim komentarima, Kollwitz je započeo rad na seriji crteža koji su ilustrirali roman, Germinal.

Dana 28. februara 1893, Käthe Kollwitz prisustvovala je predstavi The Weavers, nova drama Gerharta Hauptmanna. Predstava se bavila stvarnim istorijskim događajem. U junu 1844. godine došlo je do poremećaja i nereda u pruskoj provinciji Šleskoj tokom ekonomske recesije. Veliki broj tkalja napao je skladišta i uništio novu mehanizaciju koja se koristila u industriji. Pruska vojska stigla je na mjesto događaja, pokušavajući uspostaviti red, pucajući u masu, ubivši 11 ljudi, a ranivši mnoge druge. Vođe tkalja uhapšeni su, bičevani i zatvoreni. Karl Marx je pisao o ovom događaju, tvrdeći da je ustanak označio rođenje njemačkog radničkog pokreta.

Pozorišni kritičar, Barrett Clark, raspravljao je u Kontinentalna drama današnjice (1914): "Može se reći da je Hauptmann stvorio novi oblik drame u The Weavers-u, a ta forma je ono što se može označiti kao tabelarna serija, bez junaka već zajednice. Kako predstava nije bliska- pleteni entitet, prvi čin je ležeran i može se otvoriti gotovo u bilo kojem trenutku; a budući da počinje slikom ili dijelom slike, gotovo da se ništa ne može znati o prošlosti. Rezultat je da nije potrebno izlaganje Publika vidi stanje stvari, ne pridaje svoju pažnju i interes priči ili početku radnje ili intrige. Ovaj prvi čin samo uspostavlja odnos između tkača i proizvođača. Nema direktnog nagovještaja u prvi čin o onome što slijedi u drugom; prvi je igra sama po sebi, situacija koja se ne mora nužno razvijati. Međutim, priprema se za pobunu pokazujući nezadovoljstvo među potlačenim ljudima , a također izaziva i simpatije publike. "

Uprkos zabrani berlinske policije svim javnim nastupima ove predstave, Berliner Freie Bühne, sa Else Lehmann, izvela je to djelo. Käthe Kollwitz kasnije se prisjetila: "Predstava je izvedena ujutro ... Rad mog muža spriječio ga je da ode, ali ja sam bila tamo, gorjela od iščekivanja. Učestvovali su najbolji glumci tog dana, a Else Lehmann je glumila suprugu mlade tkalje . U večernjim satima bilo je veliko okupljanje za proslavu, a Hauptmann je proglašen vođom mladih ... Nastup je bio prekretnica u mom radu. Odbacio sam seriju na Germinalu i počeo raditi na Weavers -u. "

Käthe Kollwitz provela je sljedećih pet godina proizvodeći niz litografija koje ilustriraju ustanak. 1. siromaštvo; 2. Smrt (dete tkalja umire od gladi); 3. Zavjera (tkači planiraju osvetiti smrt svoje djece); 4. Tkači u martu (tkači marširaju do kuće vlasnika fabrike); 5. Napad (tkači napadaju vilu u vlasništvu vlasnika fabrike); 6. Kraj (posljedice ustanka).

Martha Kearns tvrdi: "Kollwitzov pedantan zanat i njena estetska i politička vizija muškarca i žene iz radničke klase očiti su u Pobuni tkalja. Prva litografija, Siromaštvo, prikazuje prepunu sobu u kojoj dijete spava u krevet u prvom planu. Majka, sa duboko naboranim čelom, sagnuta je nad krevet, njene velike, koščate ruke hvatale su se za glavu u očaju. Otac i još jedno dijete sjede stisnuti uz stražnji prozor i zabrinuto gledaju usnulo dijete. Mali prozor posvjetljuje lice usnulog djeteta, ali samo djelomično iscrtava crte posmatračke porodice. Stalan pogled roditelja na bolesno dijete odražava nelagodan očaj. Prazan razboj, zloslutni znak nezaposlenosti, ispunjava stražnji dio sobe. "

U ljeto 1896. Karl Schmidt se jako razbolio. Sa suprugom se preselio u Rauschen na oporavak. Käthe Kollwitz mu je nacrtala crtež na njegov sedamdeseti rođendan. Käthe je u svom dnevniku zapisala: "Bio je presretan. Još se sjećam kako je trčao kroz kuću i iznova zvao majku da vidi šta je mala Käthe učinila."

Karl Schmidt je umro u proljeće 1897. Käthe je priznao da je njegova smrt utjecala na njenu umjetnost: "Bio sam toliko depresivan jer mu više nisam mogao pružati zadovoljstvo vidjeti javno izloženo djelo pa sam odustao od ideje o predstavi."


Pogledajte video: MAGICAL MYSTERY. TRAILER